도구

도구

라틴어 문장 검색

"Ipse Saturnus et Serapis et Iuppiter et quicquid daemonum colitis, victi dolore quod sunt eloquuntur, nec utique in turpitudinem sui, nonnullis praesertim vestrum adsistentibus, mentiuntur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 27장 1:8)
"Nos tamen cum sacrilegos aliquos et incestos, parricidas etiam defendendos et tuendos suscipiebamus, hos nec audiendos in totum putabamus, ut torqueremus confitentes ad negandum, videlicet ne perirent, exercentes in his perversam quaestionem, non quae verum erueret, sed quae mendacium cogeret."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:4)
"Nec tamen mirum, cum omnium fama, quae semper insparsis mendaciis alitur, ostensa veritate consumitur, sit et negotium daemonum;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:9)
Et de incesto convivio fabulam grandem adversum nos daemonum coitio mentita est, ut gloriam pudicitiae deformis infamiae aspersione macularet, ut ante exploratam veritatem homines a nobis terrore infandae opinionis averteret.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 1:1)
"occultant virorem ariditate mentita."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:23)
"sic homicidium in vero flagitatis, in mendacio fletis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 37장 1:35)
ego si Scipionis desiderio me moveri negem, quam id recte faciam viderint sapientes, sed certe mentiar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 13:1)
nulla est igitur haec amicitia, cum alter verum audire non volt, alter ad mentiendum paratus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 124:6)
Ego vero, inquit, Brutum nihil mentiri puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 5장 1:5)
ex quo nulla suspicio est amici- tiae causa esse mentitum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장2)
quos olim Fauni vatesque canebant, cum neque Musarum scopulos .... nec doctis dictis studiosus quisquam erat ante hunc ait ipse de se nec mentitur in gloriando:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 71장5)
Nisi mihi Phaedrum, inquam, tu mentitum aut Zenonem putas, quorum utrumque audivi, cum mihi nihil sane praeter sedulitatem probarent, omnes mihi Epicuri sententiae satis notae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 21:1)
is haec loquitur, qui in voluptate nihil ponens negat eum bene cenare, qui omnia ponat in voluptate, et tamen non negat libenter cenasse umquam Gallonium - mentiretur enim - , sed bene.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 32:9)
nemo nostrum credebat, eratque veri similius hunc mentiri, cuius interesset, quam illum, qui id se rogasse scripsisset, quod debuisset rogare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 71:5)
ut, si quis in domum aliquam aut in gymnasium aut in forum venerit, cum videat omnium rerum rationem modum disciplinam, non possit ea sine causa fieri iudicare, sed esse aliquem intellegat qui praesit et cui pareatur, multo magis in tantis motionibus tantisque vicissitudinibus, tam multarum rerum atque tantarum ordinibus, in quibus nihil umquam inmensa et infinita vetustas mentita sit, statuat necesse est ab aliqua mente tantos naturae motus gubernari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 15:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION