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In personis naturae primum spectantur
valetudinis
figurae virium aetatis marium feminarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 2:1)
animi autem aut quem ad modum adfecti sint, virtutibus vitiis, artibus inertiis, aut quem ad modum commoti, cupiditate metu, voluptate
molestia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 2:3)
alia diversa, ut vires forma
valetudo
, ut nobilitas divitiae clientelae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 24장 4:5)
Sed haud facile dixerim, cur, cum ipsi discendi aut visendi causa maria tramittant salvam esse consulatu abiens in contione populo Romano idem iurante iuravissem, facile iniuriarum omnium compensarem curam et
molestiam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 9:3)
Quamquam nostri casus plus honoris habuerunt quam laboris neque tantum
molestiae
, quantum gloriae, maioremque laetitiam ex desiderio bonorum percepimus quam ex laetitia improborum dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 11:1)
quod quoniam, qui aurum quaerunt, non putant sibi recusandum, nos, cum iustitiam quaeramus, rem multo omni auro cariorem, nullam profecto
molestiam
fugere debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 10:6)
301M Est igitur quiddam turbulentum in hominibus singulis, quod vel exultat voluptate vel
molestia
frangitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Libri III de Re Publica Fragmenta Incertae Sedis 1:2)
37M quod
molestiis
senectutis suae vestras familias impertire posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 18:5)
mihi quidem ita iucunda huius libri confectio fuit, ut non modo omnis absterserit senectutis
molestias
, sed effecerit mollem etiam et iucundam senectutem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 3:3)
numquam igitur laudari satis digne philosophia poterit, cui qui pareat omne tempus aetatis sine
molestia
possit degere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 3:4)
At id quidem non proprium senectutis vitium est, sed commune
valetudinis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 46:2)
quam fuit imbecillus P. Africani filius, is qui te adoptavit, quam tenui aut nulla potius
valetudine
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 46:3)
resistendum, Laeli et Scipio, senectuti est eiusque vitia diligentia compensanda sunt, pugnandum tamquam contra morbum sic contra senectutem, habenda ratio
valetudinis
, utendum exercitationibus modicis, tantum cibi et potionis adhibendum, ut reficiantur vires, non opprimantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 46:7)
Aristoteles quidem eos etiam, qui
valetudinis
vitio furerent et melancholici dicerentur, censebat habere aliquid in animis praesagiens atque divinum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 119:1)
Quod cum accidisset nostrae rei publicae, tum pristinis orbati muneribus haec studia renovare coepimus, ut et animus
molestiis
hac potissimum re levaretur et prodessemus civibus nostris, qua re cumque possemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 9:1)
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