도구

도구

라틴어 문장 검색

Interim abunde est si epistulae non sunt molestae;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 2 3:1)
Te negotiis distineri ob hoc moleste fero, quod deservire studiis non potes.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 7 2:2)
Nihil est quod verearis ne sit hoc illi molestum, cui orbem terrarum circumire non erit longum mea causa.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 16 4:2)
Instat et necessitas agrorum locandorum, perquam molesta:
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 30 3:2)
Atque adeo quam multos putas esse, quos ea quibus ego et tu capimur et ducimur, partim ut inepta partim ut molestissima offendant!
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 17 3:2)
Hoc quoque familiare, quod elegi non bene sed melius - scio - lecturum, si tamen non fuerit perturbatus.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 34 1:5)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Scio, domine, memoriae tuae, quae est bene faciendi tenacissima, preces nostras inhaerere.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 121)
Scio, domine, quantum beneficium petam, sed peto a te cuius in omnibus desideriis meis indulgentiam experior.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 94 3:1)
Et, cur non liceat, quaerenti reddita causa est, Quod nimium dominae cura molesta tua est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 26)
Fallere te potuit, quamvis habeare molestus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 313)
effugiant voces verba molesta tuae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:315)
incitat et ficti tristis custodia servi, et nimium duri cura molesta viri.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 126:2)
quam sibi praestiteris, qua consolatus amicum sis ope, solandus cum simul ipse fores, pro quibus affirmat fore se memoremque piumque, sive diem videat sive tegatur humo, per caput ipse suum solitus iurare tuumque, quod scio non illi vilius esse suo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 418)
Sic quaedam tantum leves declarationes prospectantur, philanthropici singulares actus, et etiam conatus ad affectionem erga ambitum demonstrandam, dum reapse quodcumque socialium institutionum de rebus mutandis inceptum molestum conspicietur a lepidis somniatoribus susceptum vel impedimentum putatur tollendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:6)
Acceptabile non videtur iter educativum ad personas infirmas accipiendas quae inter nos sunt, quaeque nonnumquam molestae vel importunae sunt, cum embryo humanus non custoditur, etiamsi eius adventus causa sit incommodorum et difficultatum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 158:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION