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Hunc antecedit
obscura
specie stellarum Cassiepia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 111:4)
quibus utimur ad eam rem ut apertis
obscura
adsequamur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 38:4)
est enim malitia versuta et
fallax
ratio nocendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 76:3)
Haec fere dicere habui de natura deorum, non ut eam tollerem sed ut intellegeretis quam esset
obscura
et quam difficiles explicatus haberet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 94:12)
Alterum est vitium, quod quidam nimis magnum studium multamque operam in res
obscuras
atque difficiles conferunt easdemque non necessarias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 26:1)
Itaque viros fortes et magnanimnos eosdem bonos et simplices, veritatis amicos minimeque
fallaces
esse volumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 83:3)
Fit autem interdum, ut non nulli omissa imitatione maiorum suum quoddam institutum consequantur, maximeque in eo plerumque elaborant ii, qui magna sibi proponunt
obscuris
orti maioribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 149:4)
sonus erat dulcis, litterae neque expressae neque oppressae, ne aut
obscurum
esset aut putidum, sine contentione vox nec languens nec canora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 171:5)
Nam si quis ab ineunte aetate habet causam celebritatis et nominis aut a patre acceptam, quod tibi, mi Cicero, arbitror contigisse, aut aliquo casu atque fortuna, in hunc oculi omnium coniciuntur atque in eum, quid agat, quem ad modum vivat, inquiritur et, tamquam in clarissima luce versetur, ita nullum
obscurum
potest nec dictum eius esse nec factum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 59:2)
Emolumenta enim rerum
fallacibus
iudiciis vident, poenam non dico legum, quam saepe perrumpunt, sed ipsius turpitudinis, quae acerbissima est, non vident.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 44:3)
Etenim saepe in eis causis, quas omnes proprias esse oratorum confitentur, est aliquid, quod non ex usu forensi, quem solum oratoribus conceditis, sed ex
obscuriore
aliqua scientia sit promendum atque sumendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 59:2)
ut qui pila ludunt, non utuntur in ipsa lusione artificio proprio palaestrae, sed indicat ipse motus, didicerintne palaestram an nesciant, et qui aliquid fingunt, etsi tum pictura nihil utuntur, tamen, utrum sciant pingere an nesciant, non
obscurum
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 72:3)
quoniam et dicerentur ab eis, qui omnia ea non plane tenerent, et audirentur ab eis, quibus non scientia esset tradenda, sed exigui temporis aut falsa aut certe
obscura
opinio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 92:3)
quod item in centumvirali iudicio certatum esse accepimus, cum Romam in exsilium venisset, cui Romae exsulare ius esset, si se ad aliquem quasi patronum applicavisset, intestatoque esset mortuus, nonne in ea causa ius applicationis
obscurum
sane et ignotum patefactum in iudicio atque inlustratum est a patrono?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 177:2)
Hoc video, dum breviter voluerim dicere, dictum a me esse paulo
obscurius
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 187:1)
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