도구

도구

라틴어 문장 검색

nam et in libris Observationum a Septimio editis adfuisse Ciceronem tali causae invenio, et ego pro regina Berenice apud ipsam eam causam dixi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 28:2)
eius autem, ut alio loco iam dixi, duplex significatio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 136:2)
verum hoc, quidquid est, ut non ausim dicere carere omnino arte, quia nonnullam observationem habet, suntque ad id pertinentia et a Graecis et a Latinis composita praecepta, ita plane adfirmo, praecipue positum esse in natura et in occasione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 120:1)
obscenitas vero non a verbis tantum abesse debet, sed etiam a significatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 138:3)
cuius rei fere omnis observatio in illo testium loco excussa nobis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 223:4)
alterum est, in quo alia integro verbo significatio est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci controversias ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum significationum earum vel interpretanda sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
haec eloquendi observatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 61:3)
illud observatione dignius, quod hic ipse honestus ornatus materiae genere esse debebit variatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:3)
certe , cuius eadem significatio est, nemo nisi ambitiosus utetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 88:6)
haec enim, quanquam non magnopere a summis auctoribus vitata, interim vitium videri potest, in quod saepe incidit etiam Cicero securus tam parvae observationis, sicut hoc loco, non solum igitur illud iudicium iudicii simile, iudices, non fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:4)
nam ipsa illa ἀφέλεια simplex et inadfectata habet quendam purum, qualis etiam in feminis amatur, ornatum, et sunt quaedam velut e tenui diligentia circa proprietatem significationemque munditiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 150:1)
tropus est verbi vel sermonis a propria significatione aliam cum virtute mutatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:1)
nos omissis, quae nihil ad instruendum oratorem pertinent, , necessarios maxime atque receptos exsequemur, haec modo his adnotasse contenti, quosdam gratia significationis quosdam decoris assumi, et esse alios verbis propriis alios tralatis, vertique formas non verborum modo sed et sensuum et compositionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 221:1)
alioqui, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION