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Danda opera est omnino, si possit, utrisque, nec minus, ut etiam singulis consulatur, sed ita, ut ea res aut prosit aut certe ne
obsit
rei publicae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 96:4)
Ab hoc igitur genere largitionis, ut aliis detur, aliis auferatur, aberunt ii, qui rem publicam tuebuntur, in primisque operam dabunt, ut iuris et iudiciorum aequitate suum quisque teneat et neque tenuiores propter humilitatem circumveniantur neque locupletibus ad sua vel tenenda vel recuperanda
obsit
invidia, praeterea, quibuscumque rebus vel belli vel domi poterunt, rem publicam augeant imperio, agris, vectigalibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 112:1)
Sed valetudo sustentatur notitia sui corporis et observatione, quae res aut prodesse soleant aut
obesse
, et continentia in victu omni atque cultu corporis tuendi causa [praetermittendis voluptatibus], postremo arte eorum, quorum ad scientiam haec pertinent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 113:4)
optavit
, ut in currum patris tolleretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 121:3)
cui cum tres optationes Neptunus dedisset,
optavit
interitum Hippolyti filii, cum is patri suspectus esset de noverca;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 121:8)
caput enim esse arbitrabatur oratoris, ut et ipse eis, apud quos ageret, talis, qualem se esse
optaret
, videretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 87:2)
Hoc loco Sulpicius 'insperanti' inquit 'mihi et Cottae, sed valde
optanti
utrique nostrum cecidit, ut in istum sermonem, Crasse, delaberemini;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 96:1)
ut vero penitus in eam ipsam totius huius vel studi vel artifici vel facultatis disputationem paene intimam veniretis, vix
optandum
nobis videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 96:3)
fuit enim mirificus quidam in Crasso pudor, qui tamen non modo non
obesset
eius orationi, sed etiam probitatis commendatione prodesset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 122:2)
Tum Sulpicius 'o diem, Cotta, nobis' inquit '
optatum
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 136:1)
si aliis, etiam
obesse
, cum minus idoneis uti consuescerem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 154:4)
Carneadi vero vis incredibilis illa dicendi et varietas perquam esset
optanda
nobis, qui nullam umquam in illis suis disputationibus rem defendit quam non probarit, nullam oppugnavit quam non everterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 161:1)
Atque illud
optandum
est oratori, ut aliquam permotionem animorum sua sponte ipsi adferant ad causam iudices ad id, quod utilitas oratoris feret, accommodatam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 186:1)
Saepe etiam salse, quae fieri non possunt,
optantur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 287:1)
non tam ut prosim causis, elaborare soleo, quam ut ne quid
obsim
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 295:2)
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