라틴어 문장 검색

Iam Alexander consecutus erat et pertinacia Pori cognita vetabat resistentibus parci.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 14장 41:1)
Non senibus, non feminis, non infantibus parcitur:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 5장 22:1)
Iamque confusis vocibus flentes eum orabant, ut tandem ex satietate laudi modum faceret ac saluti suae id est publicae parceret.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 11:2)
abscissa ergo veste, quam induta erat, lugubrem sumpsit laceratisque crinibus humi corpus abiecit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 5장 22:2)
Macedonum reges ita lustrare soliti erant milites, ut discissae canis viscera ultimo in campo, in quem deduceretur exercitus, ab utraque abicerent parte, intra id spatium armati omnes starent, hinc equites, illinc phalanx.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 13:2)
' haec ubi fatus, corripit abiecti remumque locumque Phaleri
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 680:2)
ossaque, quis tauri saevusque pepercerit ignis, componam sedemque dabo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 219:1)
hoc tu quam libet abice elevaque :
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 247)
quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci, nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:8)
Quid facit is, Gelli, qui cum matre atque sorore prurit et abiectis pervigilat tunicis?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 881)
et si quid de Troyanorum Latinorumque semine superest, illli cede, ne cum sublimis aquila fulguris instar descendens adfuerit, abiectos videat pullos eius, et prolis proprie locum corvulis occupatum. 12.
(단테 알리기에리, Epistolae 28:2)
Parcite, parcite iam ex nunc, o carissimi, qui mecum iniuriam passi estis, ut Hectoreus pastor vos oves de ovili suo cognoscat;
(단테 알리기에리, Epistolae 29:6)
Nam et tu in regem sacratus es ut Amalech percutias et Agag non parcas, atque ulciscaris Illum qui misit te de gente brutali et de festina sua sollempnitate;
(단테 알리기에리, Epistolae 54:5)
iacet Augustinus abiectus, Dionysius, Damascenus et Beda;
(단테 알리기에리, Epistolae 79:8)
Ad evidentiam subassumpte sciendum quod iustitia, de se et in propria natura considerata, est quedam rectitudo sive regula obliquum hinc inde abiciens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION