도구

도구

라틴어 문장 검색

Remota etiam culcita videt Vlixem, cui vel esuriens Cyclops potuisset parcere.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 98:10)
Saevi quoque implacabilesque domini crudelitatemn suam impediunt, si quando paenitentia fugitivos reduxit, et dediticiis hostibus parcimus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 107:4)
Parce, quaeso inquit mihi, Quae tibi molestis muribus purgo domum.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Mustela et homo2)
Vos modo inquit parcite;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Cervus ad boves.5)
Tum sibi timentes, qui ferae pepercerant, Damnum haud recusant, tantum pro vita rogant.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Panthera et pastores.10)
Supersunt mihi quae scribam, sed parco sciens, Primum ne videar esse tibi molestior, Distringit quem multarum rerum varietas;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta.1)
miseris parcite;
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Auctor.10)
Iniungo autem et pro rei magnitudine rogo, ut ex copia studiosorum, quae ad te ex admiratione ingenii tui convenit, circumspicias praeceptores, quos sollicitare possimus, sub ea tamen condicione ne cui fidem meam obstringam.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 13 10:2)
Cupio enim et ornatissimam coloniam advocationis officio, et te gratissimo tibi munere obstringere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 18 1:3)
sed perinde illis ac meis parco.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 28 3:3)
An si litibus tererer, obstrictum esse me crederem obeunti vadimonia mea, nunc, quia mihi omne negotium omnis in studiis cura, minus obligor tanta sedulitate celebranti, in quo obligari ego, ne dicam solo, certe maxime possum?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 12 3:1)
quod denique senatum invidia liberassem, qua flagrabat apud ordines alios, quod severus in ceteros senatoribus solis dissimulatione quasi mutua parceret.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 21:2)
rapiunt etiam consumuntque quod natum est, ut qui iam putent se non sibi parcere.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 37 2:3)
In ceteris civitatibus, quae nostro iure obstrictae sunt, res huius modi prohibenda est.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 932)
Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque sacramento non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 7:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION