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118. Haec condicio ducit nos ad constantem schizophreniam, quae tum exaltationem technocraticam, in aliis creaturis eorum bonum haud agnoscentem,
complectitur
, tum utique reactionem hominis omne peculiare bonum negantem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:1)
Quam ob rem cum expedire student omnes difficultates normis aequalibus vel technicis usibus, id ad neglegendas ducit
complexas
quaestiones locales quae activam postulant incolarum participationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:2)
Quae inter alia minorem tantum partem non costituunt, sed potius opus est ut colloquii fiant principales
participes
, praesertim tempore quo grandia incepta suscipiuntur, ad eorum loca spectantia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 191:2)
159. Notio boni communis
complectitur
etiam futuras generationes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:1)
aeque ac obstringens Conventio de internationali mercatu generum animalium ac silvestrium plantarum interiturarum, quae probationis effectae rei missiones
complectitur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 219:2)
Rationes rectae omnia
complectentes
opus sunt quae officia tribuant atque improbandos actus impediant, sicut usu venit ut impotentes Nationes in alias Nationes eiectamenta industriasque praeter modum contaminantia inferant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 224:3)
Itaque pactione opus est de rationibus moderandis, quae omnem seriem
complectantur
bonorum communium globalium nuncupatorum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 225:4)
Cogitatio deserenda est “interventuum” ambitus, ut res politicae ponderatae et ab omnibus
participibus
excussae habeantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:7)
197. Re politica opus est nobis quae lato prospectu cogitet, atque omnibus ex partibus rem aggrediatur, per dialogum variarum disciplinarum diversas
complectens
discriminis facies.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 251:1)
Si hoc exiguo prospectu cogitatur, aestheticus sensus, poesis vel et rationis facultas significationem finemque rerum
complectendi
dissolvuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:3)
221. Variae nostrae fidei persuasiones, initio harum Litterarum encyclicarum explanatae, adiuvant huiusmodi conversionis ad ditandum sensum, demonstrantes conscientiam omnem creaturam aliquid Dei monstrare et nuntium habere nobis communicandum, vel certitudinem Christum in se sumpsisse hunc mundum materialem et nunc, resuscitatum, in penetralibus cuiusque creaturae morari, eam
complectentem
suo affectu penetrantemque suo lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:1)
228. Cura de natura pars est vitae generis quod facultatem
complectitur
cum aliis vivendi et communionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 290:1)
Eucharistia coniungit caelum et terram,
complectitur
et penetrat omne creatum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:12)
Tunc intellegitur quare extra hoc corpus, hanc Ecclesiae in Christo unitatem, hanc Ecclesiam quae – ad Romani Guardini verba – « est historica latrix obtutus Christi, omnia
complectentis
, in mundum », fides suam mensuram amittat, suam aequabilitatem, necessarium spatium ad se sustentandum iam non reperiat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 34:9)
Ex contextu novimus sanctum Augustinum rationem ostendere velle quo pacto credibilis haec Dei veritas, quemadmodum ex Bibliis emergit, eius sit fidelis annorum decursu praesentia, eius facultas tempora simul
complectendi
, hominis dierum colligendo dissipationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:19)
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