도구

도구

라틴어 문장 검색

Omnis homo crimen tanto famosius in se, Quanto qui peccat major habetur, habet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 262:1)
Etpotius est mors tolleranda, quam fides catholica derelinquenda, sicut JudasMachabæus, Moises et David et Karolus et alii pugnatores fecerunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 283:3)
"Ite in pace, et amplius nolite peccare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 321:5)
"Tibi derelictus est pauper:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:3)
"Tibi derelictus est pauper." etc.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:6)
Si igitus Deus pauperes nobis derelinquit, refugium eorum esse debemuset adiuvare illos in tribulationibus suis, ad exemplum Domini, de quo Propheta dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:7)
"Omnium memoriam habere, etpenitus in nullo peccare, potius est divinitatis quam humanitatis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:5)
"Qui non corripit peccantem, peccare imperat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 23:5)
Nam, prout puto, sicut quilibet, singulariter vindictam faciendo, peccaret, ita iudex, vindictam omittendo, non esset apeccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 23:8)
"Nulla est excusatio peccati, si amici causa peccaveris" et maxime in re turpi, ubi duplex estpeccatum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:14)
"In turpi re peccare, bis est delinquere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:16)
non estexcusatio peccati si amici causa peccaveris, amici enim crimina si ferasfacias tua, plus etiam dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:12)
quia bis peccat qui peccato obsequiumaccomodat, et crimen sibi parat qui nocentem adjuvat, nec timeamus potentesnec illis inhereamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:13)
Ne respicias ditiorem te, ne in Deum pecces, sed respice pauperioremte, et inde grates Deo redde.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 138:2)
Si fueris in aliquo bono, ne pecces serva, quoniam saepissimemaximum comminuitur bonum vel amittitur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 163:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION