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nam qua re potius leti iam limine ab ipso ad vitam possint conlecta mente reverti, quam quo decursum
prope
iam siet ire et abire?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:7)
at nos horrifico cinefactum te
prope
busto insatiabiliter deflevimus, aeternumque nulla dies nobis maerorem e pectore demet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:7)
mortua cui vita est
prope
iam vivo atque videnti, qui somno partem maiorem conteris aevi, et viligans stertis nec somnia cernere cessas sollicitamque geris cassa formidine mentem nec reperire potes tibi quid sit saepe mali, cum ebrius urgeris multis miser undique curis atque animo incerto fluitans errore vagaris.'
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:11)
Avia Pieridum
peragro
loca nullius ante trita solo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:1)
quae demersa liquore obeunt, refracta videntur omnia converti sursumque supina reverti et reflexa
prope
in summo fluitare liquore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:9)
flumen item sitiens aut fontem propter amoenum adsidet et totum
prope
faucibus occupat amnem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:17)
inde duas porro
prope
partis fervidus ardor adsiduusque geli casus mortalibus aufert.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:4)
Quare etiam atque etiam maternum nomen adepta terra tenet merito, quoniam genus ipsa creavit humanum atque animal
prope
certo tempore fudit omne quod in magnis bacchatur montibus passim, aëriasque simul volucres variantibus formis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:1)
an simul ac nubes successere, ipse in eas tum descendit,
prope
ut hinc teli determinet ictus?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:8)
discutiat,
prope
uti locus hic linquatur inanis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 26:9)
hic ubi nixari nequeunt insistereque alis, scilicet in terram delabi pondere cogit natura, et vacuum
prope
iam per inane iacentes dispergunt animas per caulas corporis omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 26:11)
ni mirum terra magis quod rara tenet circum fontem quam cetera tellus multaque sunt ignis
prope
semina corpus aquai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:10)
multa siti prostrata viam per proque voluta corpora silanos ad aquarum strata iacebant interclusa anima nimia ab dulcedine aquarum, multaque per populi passim loca prompta viasque languida semanimo cum corpore membra videres horrida paedore et pannis cooperta perire, corporis inluvie, pelli super ossibus una, ulceribus taetris
prope
iam sordeque sepulta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:5)
Nam cum apud alios quibus sunt descripta convivia tum in illo Platonis symposio non austeriore aliqua de re conviviarum sermo, sed Cupidinis varia et lepida descriptio est, in quo quidem Socrates non artioribus, ut solet, nodis urget atque inplicat adversarium, sed eludendi magis quam decertandi modo adprehensis dat elabendi
prope
atque effugiendi locum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 3:1)
Est ingens gelidum lucus
prope
Caeretis amnem Religione patrum late sacer, et adiecit, quo proprietatem religionis exprimeret:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 9:2)
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