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Hunc puer ut nigri madidum sudore veneni vulnera curvata minitantem cuspide vidit, mentis inops gelida
formidine
lora remisit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 17:3)
Nunc quoque, ut attonitos
formidine
terreat hostes, pectore in adverso, quos fecit, sustinet angues."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 78:9)
Apulus has illa pastor regione fugatas terruit et primo subita
formidine
movit, mox, ubi mens rediit et contempsere sequentem, ad numerum motis pedibus duxere choreas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 60:4)
O genus attonitum gelidae
formidine
mortis, quid Styga, quid manes et nomina vana timetis, materiem vatum, falsique pericula mundi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 16:1)
tunc quoque, cum pax est, trepidant
formidine
belli, nec quisquam presso vomere sulcat humum, aut videt aut metuit locus hic, quem non videt, hostem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1030)
Sunt regiones quae singulariter in discrimine versentur, et praeter magnam quamlibet provisam
perniciem
, certum est praesentem mundi ordinem multis ex partibus sustineri non posse, quia de finibus humanorum actuum cogitare desiimus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:5)
Unitas inter eos intellegi posset tantum uti unitas innixa in utilitatem, in compositionem lucri, in
formidinem
, sed non in donum una simul vivendi, non in laetitiam quam suscitare potest sola alterius praesentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:7)
in unum congregaremur tantum ob
formidinem
, et stabilitas minis vexaretur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:4)
erumpit subito triste periculum, nam dum praecalidos igniculos sibi solvendis adolent et senio et gelu, dum virgas steriles atque superfluas flammis de fidei palmite concremant, ut concreta vagis vinea crinibus silvosi inluviem poneret idoli, palpavit nimius
perniciem
tepor.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권16)
si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat letali vulnere mentes, depressos modo subter humum
formidine
sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis opertae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter operta est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve, aut deus aërias volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis gentilia numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid
formido
tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
ibo per inpuros fervente libidine luxus, incestabo toros, sacrum calcabo pudorem, infitiabor habens aliquod sine teste propinqui depositum, tenues avidus spoliabo clientes, longaevam perimam magico cantamine matrem (tardat anus dominum dilata morte secundum) nec
formido
malum, falluntur publica iura;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 254)
) contempto principe vitae
perniciem
veneratur homo, colit ipse cruentum carnificem gladiique aciem iugulandus adorat, in tantum miseris peccati nectare captis dulce mori est, tanta in tenebris de peste voluptas!
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 147)
"ars seminandis efficax erroribus, barbam rigentem dum Iovis circumplicat, dum defluentem leniter flectens comam limat capillos et corymbos Liberi, et dum Minervae pectus hydris asperat, iniecit atram territis
formidinem
, ut fulmen aeris ceu Tonantis horreant, tremant venenum sibilantis Gorgonae, putent ephebum post triumphos Indicos ferire thyrso posse, cum sit ebrius."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1110)
nescit vigilet anne somniet, miratur haerens quod sit ostenti genus,
formido
frangit, armat indignatio.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1406)
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