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quis sonus nostras ferit
caelestis
aures?
(세네카, Hercules Oetaeus 21:30)
me iam decet subire
caelestem
plagam:
(세네카, Hercules Oetaeus 28:27)
Implebit aulam stirpe
caelesti
tuam generata divo Claudiae gentis decus, sortita fratris more Iunonis toros.
(세네카, 옥타비아 8:18)
talis emersam freto spumante Peleus coniugem accepit Thetin, quorum toros celebrasse
caelestes
ferunt, pelagique numen omne consensu pari.
(세네카, 옥타비아 10:23)
humanorum operum custos memoria, quae magnis uiris uitam
perpetuat
, in omnia te saecula sacratum dabit:
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 5:9)
non sic Haemonio Salmonida mixtus Enipeo Taenarius facili pressit amore deus, nec sic
caelestem
flagrans amor Herculis Heben sensit ab Oetaeis gaudia prima rogis.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 1314)
haec tibi contulerunt
caelestia
munera divi, haec tibi ne matrerm forte dedisse putes.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 311)
post quae
caelestis
experimenta patrocinii conducti devorsorii parte susceptus atque etiam nunc istaec inter iacendum scriptitans quieti pauxillulum operam impendo.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Heronio1 suo salutem 9:4)
quae tamen nec diu distulit religiosam devotionern centuplicatis opulentare muneribus quaeque, ut confidimus, nihilo segnius
caelestia
largietur, cum terrena iam solvent.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Avito suo salutem 3:3)
cum scripturarum
caelestium
mysteria rimaris, quo te studiosius imbuis, eo doctrinam ceteris copiosius infundis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Claudianus Sidonio Papae salutem 3:3)
in quo dum ad meum nomen prooemiaris, hoc munus potissimum cepi, ut meae fama personae, quam operae pretium non erat librorum suorum titulis inclarescere, tuorum beneficio
perpetuaretur
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Claudiano suo salutem 2:2)
nunc ergo Iurensia si te remittunt iam monasteria, in quae libenter solitus escendere 1 iam
caelestibus
supernisque praeludis habitaculis, gaudere te par est de communium patrum vel patronorum seu sic sentiente concordia seu sic concordante sententia, illius quoque nomine exulta, quem creaverunt Euphronius testimonio, manu Patiens, ambo iudicio, in quo fecit Euphronius quod conveniret non senectutis modo suae verum etiam dignitatis longaevitati, fecit et Patiens, vir quamlibet magnis par tamen laudibus, quod satis decuit facere personam, quae caput est civitati nostrae per sacerdotium, provinciae vero per civitatem, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Domnulo suo salutem 5:1)
"non episcopi, sed potius abbatis complet officium et intercedere magis pro animabus apud
caelestem
quam pro corporibus apud terrenum iudicem potest."
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 9:4)
quae quidem ad praesens non ita loquor, quasi tu non utraque laudanda conficias aut, si adhuc durat in sermone laetitia, non custodiatur in actione censura, sed ut qui Christo favente clam sanctus es, iam palam religiosa venerandus iugo salubri colla pariter et corda subdare invigiletque
caelestibus
lingua praeconiis, anima sententiis, dextra donariis:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Consentio suo salutem. 4:1)
qui cum sit gente Iudaeus, fide tamen praeelegit censeri Israelita quam sanguine, et municipatum
caelestis
illius civitatis affectans occidentemque litteram spiritu vivificante fastidiens, pariter huc iustis praemia proposita contemplans, huc, nisi faceret ad Christum de circumcisione transfugium, praevidens sese per aeterna saecula aequiterna supplicia passurum, patriam sibi maluit Ierusalem potius quam Hierosolymam computari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Nunechio salutem. 3:2)
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