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Quos Pyrronios
philosophos
vocamus, hi Graeco cognomento σκεπτικοί appellantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 2:1)
Vetus autem quaestio et a multis scriptoribus Graecis tractata, an quid et quantum Pyrronios et Academicos
philosophos
intersit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, V 7:1)
Quod Chrysippus
philosophus
omne verbum ambiguum dubiumque esse dicit, Diodorus contra nullum verbum ambiguum esse putat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XII 1:1)
Dissertatio Favorini
philosophi
, qua suasit nobili feminae uti liberos quos peperisset, non nutricum aliarum, sed sibi suo lacte aleret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 1:1)
NUNTIATUM quondam est Favorino
philosopho
, nobis praesentibus, uxorem auditoris sectatorisque sui paululum ante enixam auctumque eum esse nato filio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 2:1)
Eos ego versus non minus frequenti adsiduoque memoratu dignos puto quam
philosophorum
de officiis decreta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IV 3:1)
Sermo Tauri
philosophi
de modo atque ratione tolerandi doloris secundum Stoicorum decreta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 1:1)
Vidistis, inquit Taurus, non sane iucundum spectaculum, sed cognitu tamen utile, congredientes conpugnantesque
philosophum
et dolorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:2)
Natura, inquit, "omnium rerum quae nos genuit, induit nobis inolevitque in ipsis statim principiis quibus nati sumus, amorem nostri et caritatem, ita prorsus ut nihil quicquam esset carius pensiusque nobis quam nosmet ipsi, atque hoc esse fundamentum ratast conservandae hominum perpetuitatis, si unusquisque nostrum, simul atque editus in lucem foret, harum prius rerum sensum adfectionemque caperet quae a veteribus
philosophis
τα` πρῶτα κατα` φύσιν appellata sunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 8:1)
Itaque vidistis
philosophum
, ratione decreti sui nixum, cum petulantia morbi dolorisque exultantia conluctantem, nihil cedentem, nihil confitentem, neque ut plerique dolentes solent, eiulantem atque lamentantem ac miserum sese et infelicem appellantem, sed acres tantum anhelitus et robustos gemitus edentem, signa atque indicia non victi nec obpressi a dolore, sed vincere eum atque obprimere enitentis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 10:1)
"Sed cur contra voluntatem suam gemitus facere cogitur
philosophus
Stoicus, quem nihil cogi posse dicunt?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 12:1)
et super ea re Peregrini
philosophi
sermo et Sophocli poetae sententia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XI 1:2)
PHILOSOPHUM
nomine Peregrinum, cui postea cognomentum Proteus factum est, virum gravem atque constantem, vidimus, cum Athenis essemus, deversantem in quodam tugurio extra urbem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XI 2:1)
De Aristotele et Theophrasto et Eudemo
philosophis
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 1:1)
ARISTOTELES
philosophus
, annos iam fere natus duo et sexaginta, corpore aegro adfectoque ac spe vitae tenui fuit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 2:1)
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