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Crudelitas ista
pietas
est;
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:29)
Quid ibi laboris insumpserim, quid sustinuerim difficultatis, quotiens desperaverim quotiensque cessaverim et contentione discendi rursus inceperim, testis est
conscientia
tam mea, qui passus sum, quam eorum, qui mecum duxere vitam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 12:4)
Ab hae primum confusa gentilitas est, dum omnibus patuit, quae esset viduitas Christiana, quam et
conscientia
et habitu promittebat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 3:15)
Erubescit enim quamvis praeclara doctrina, quam propria reprehendit
conscientia
, frustraque lingua praedicat paupertatem et docet elemosynas, qui Croesi divitiis tumet vilique opertus palliolo pugnat contra tineas vestium sericarum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 4:12)
Damnationis hereticorum haec fuit principium, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore conecti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia περι` ἀρχων͂ν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, venire non ausi sunt tantaque vis
conscientiae
fuit, ut magis absentes damnati quam praesentes co-argui maluerint.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:10)
Christus dura corda mollivit et inter cruentos gladios invenit locum
pietas
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 13:6)
Nemo regum diutius amissae fortunae
conscientiam
retinuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM SECUNDUM 10:1)
Ipsius quoque consulis corpus, quod militum
pietas
humi abdiderat, effossum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM GERMANICUM 18:1)
tristis item vetulae vitis sator atque
temporis incusat momen saeclumque fatigat, et crepat, antiquum genus ut
pietate
repletum perfacile angustis tolerarit finibus aevom, cum minor esset agri multo modus ante viritim;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:9)
hunc vexare pudorem, hunc vincula amicitiai rumpere et in summa
pietate
evertere suadet:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:11)
nec
pietas
ullast velatum saepe videri vertier ad lapidem atque omnis accedere ad aras nec procumbere humi prostratum et pandere palmas ante deum delubra nec aras sanguine multo spargere quadrupedum nec votis nectere vota, sed mage pacata posse omnia mente tueri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:3)
Messala et Scipio, alter de
pietate
, de virtute alter, ut refers, cognomina reppererunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 28:2)
sed si quis illas adsequitur, continere intra
conscientiam
tectas iubetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 18:4)
et ab eo parentalia diemque festum causa
pietatis
statutum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 17:4)
raptamque quasi ad supplicium obsequiis plenis
pietate
tutati sunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 23:4)
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