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sed tamen qui sunt amici ex causa iustiore cognationis aut adflnitatis aut sodalitatis alicuius
necessitudinis
, iis carum et iucundum esse maxime prodest.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 6:5)
ego autem tibi hoc confirmo, esse neminem, nisi aliqua
necessitudine
competitorum alicui tuorum sit adiunctus, a quo non facile si contenderis impetrare possis ut suo beneficio promereatur se ut ames et sibi ut debeas, modo ut intellegat te magni aestimare ex animo agere, bene se ponere, fore ex eo non brevem et suifragatoriam sed firmam et perpetuam amicitiam.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 2:1)
quos laesisti, cum contra eos pro amico diceres, iis te plane purgato,
necessitudines
commemorato, in spem adducito te in eorum rebus, si se in amicitiam
contulerint, pari studio atque officio futurum.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 9:2)
nam cum id petitur, quod honeste aut [non] sine detrimento [est] nostro promittere non possumus, quo modo si qui roget ut contra amicum aliquem causam recipiamus, belle negandum est, ut ostendas
necessitudinem
, demonstres quam moleste feras, aliis te rebus exsarturum esse persuadeas.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 16:3)
quibus enim te propter aliquod officium
necessitudinis
adfuturum negaris, tamen ii possunt abs te placati aequique discedere;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 1:4)
quem, cum amicissimum nobis tum eximio litterarum amore flagrantem, non propter haec modo (quamquam sint magna) dignissimum hoc mutuae inter nos caritatis
pignore
iudicabamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 7:1)
mitto amicitias, quae ad senectutem usque firmissime durant religiosa quadam
necessitudine
imbutae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 87:1)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et fictam orationem induere personis et defunctos excitare et
pignora
reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
personis applicantur non
pignora
modo, de quibus supra dixi, sed propinquitates, amicitiae, interim regiones etiam civitatesque, et si quid aliud eius quem defendimus casu laedi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 39:2)
adfert his momentum et aetas et sexus et
pignora
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 42:1)
Quare et obsecratio illa iudicum per carissima
pignora
, utique si et reo sint liberi, coniux, parentes, utilis erit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 51:2)
nam, cum de
necessitudine
multa dixisset, de fortuna quoque, qua uterque abundabat, adiecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 68:2)
aratrum accipere
pignori
non licet, vomerem accepit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 244:3)
Ubi satis explorata sunt, quae voluit, in unum omnis convocat, quibus maxuma
necessitudo
et plurumum audaciae inerat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 17장3)
Erant praeterea complures paulo occultius consili huiusce participes nobiles, quos magis dominationis spes hortabatur quam inopia aut alia
necessitudo
.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 17장9)
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