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quid agatur prooemio, quae ratio et quam varia narrandi, quae vis probandi ac refellendi, quanta in adfectibus omnis generis movendis scientia, quamque laus ipsa
popularis
utilitatis gratia adsumpta, quae tum est pulcherrima, cum sequitur, non cum arcessitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 160:3)
declamatores quosdam perversa ducit
ambitio
, ut exposita controversia protinus dicere velint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 254:1)
quis vero nesciat, quanto aliud dicendi genus poscat gravitas senatoria, aliud aura
popularis
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 46:1)
summus ille quidem in his quoque operibus fuerit, sed maioribus clarius elucebit, cum regenda senatus consilia et
popularis
error ad meliora ducendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 32:2)
nam ut taceam de negligentibus, quorum nihil refert, ubi litium cardo vertatur, dum sint quae vel extra causam ex personis aut communi tractatu locorum occasionem clamandi largiantur, aliquos et
ambitio
pervertit, qui partim tanquam occupati semperque aliud habentes, quod ante agendum sit, pridie ad se venire litigatorem aut eodem matutino iubent, nonnunquam etiam inter ipsa subsellia didicisse se gloriantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 130:2)
falluntur enim plurimum, qui vitiosum et corruptum dicendi genus, quod aut verborum licentia exultat aut puerilibus sententiolis lascivit aut immodico tumore turgescit aut inanibus locis bacchatur casuris, si leviter excutiantur, flosculis nitet praecipitia pro sublimibus habet aut specie libertatis insanit, magis
populare
atque . quod quidem placere multis nec infitior nec miror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 239:1)
sed culpa est praeceptoribus prima, qui libenter detinent quos occupaverunt, cupiditate diutius exigendi mercedulas, partim
ambitione
, quo difficilius videatur esse quod pollicentur, partim etiam inscientia tradendi vel negligentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 261:1)
Quae tametsi animus aspernabatur insolens malarum artium, tamen inter tanta vitia imbecilla aetas
ambitione
corrupta tenebatur;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 3장9)
sed, a quo incepto studioque me
ambitio
mala detinuerat, eodem regressus statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, eo magis, quod mihi a spe, metu, partibus rei publicae animus liber erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 4장2)
Ambitio
multos mortalis falsos fieri subegit, aliud clausum in pectore, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitiasque non ex re, sed ex commodo aestumare magisque voltum quam ingenium bonum habere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장7)
Sed primo magis
ambitio
quam avaritia animos hominum exercebat, quod tamen vitium propius virtutem erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 11장1)
Fuere ea tempestate, qui dicerent Catilinam oratione habita, cum ad iusiurandum
popularis
sceleris sui adigeret, humani corporis sanguinem vino permixtum in pateris circumtulisse:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 22장1)
Quod factum primo
popularis
coniurationis concusserat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 24장2)
Inter bonos et malos discrimen nullum, omnia virtutis praemia
ambitio
possidet.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장39)
Misereamini censeo deliquere homines adulescentuli per
ambitionem
atque etiam armatos dimittatis.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장45)
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