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Tu
postquam
conversus es ad spectandum opera quae fecerunt manus tuae, vidisti quod omnia essent bona valde;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:3)
postquam
mens ex quotidiana vitae consuetudine, et auditionibus et doctrinis inquinatis occupata, et vanissimis idolis obsessa fuerit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:7)
atque tum demum (si placuerit)
postquam
in potestate sua esse coeperit, judicio suo utatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:8)
quinetiam Gilbertus,
postquam
in contemplationibus magnetis se laboriosissime exercuisset, confinxit statim philosophiam consentaneam rei apud ipsum praepollenti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:7)
sed
postquam
pro arbitrio suo decrevisset, experientiam ad sua placita tortam circumducit et captivam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:15)
Nam Aristotelis philosophia,
postquam
caeteras philosophias (more Ottomanorum erga fratres suos) pugnacibus confutationibus contrucidasset, de singulis pronunciavit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 147:5)
tamen
postquam
animus humanus de veritate invenienda semel desperaverit, omnino omnia fiunt languidiora:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:4)
Sed temporibus insequentibus, ex inundatione Barbarorum in imperium Romanum,
postquam
doctrina humana velut naufragium perpessa esset;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:7)
At manifestum est,
postquam
Christiana fides recepta fuisset et adolevisset, longe maximam ingeniorum praestantissimorum praestantissimorum partem ad theologiam se contulisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:6)
et posterioribus temporibus
postquam
Socrates philosophiam de coelo in terras deduxisset, adhuc magis invaluerit moralis philosophia, et ingenia hominum a naturali averterit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:14)
quia,
postquam
particulares istae scientiae dispertitae et constitutae fuerint, a philosophia naturali non amplius aluntur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:6)
et
postquam
nullum dari finem repetitionibus observaverit, quamque homines eadem agant et loquantur, ab admiratione varietatis transibit ad miraculum indigentiae et paucitatis earum rerum quae hominum mentes adhuc tenuerunt et occuparunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:2)
ut omnia sine strepitu et sonitu placide labantur, atque res plane agatur
priusquam
homines eam agi putent aut advertant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 224:5)
Itaque tum demum bene sperandum est de naturali philosophia,
postquam
historia naturalis (quae ejus basis est et fundamentum) melius instructa fuerit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:16)
Postquam
vero copia et materies Historiae Naturalis et Experientiae, talis qualis ad opus intellectus sive ad opus philosophicum requiritur, praesto jam sit et parata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 243:1)
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