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vim sentiendi
pulsus
venarum, coloris modos, spiritus meatum, caloris distantiam, quae sui cuiusque sunt ingenii, non dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 274:3)
nam oratio a iudice
aversa
in sententia, iam iam et liberum in verbis sunt schemata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:4)
namque ut in armorum certamine adversos ictus et rectas ac simplices manus cum videre, tum etiam cavere ac propulsare facile est,
aversae
tectaeque minus sunt observabiles, et aliud ostendisse quam petas artis est, sic oratio, quae astu caret, pondere modo et impulsu proeliatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:1)
aversus
quoque a iudice sermo, qui dicitur ἀποστροφή mire movet, sive invadimus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 85:1)
aspera contra iambis maxime concitantur, non solum quod sunt e duabus modo syllabis eoque frequentiorem quasi
pulsum
habent, quae res lenitati contraria est, sed etiam quod omnibus pedibus insurgunt et e brevibus longas nituntur et crescunt, ideoque meliores choreis, qui ab longis breves cadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 393:2)
apud iudicem vero, qui aut erit inimicus aut propter aliquod commodum a causa, quam nos susceperimus,
aversus
, ut persuadendi ardua ratio, ita dicendi expeditissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 76:1)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis reposuimus, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non
aversa
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
Averso
pollice demonstrare aliquid, receptum magis puto quam oratori decorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 251:4)
dextrae se frequenter accommodat, sive in digitos argumenta digerimus sive
aversas
in sinistrum palmis sive obiicimus adversas sive in latus utramque distendinuis, sive satisfacientes (diversi autem sunt hi gestus) sive adorantes atollimus sive aliqua demonstratione aut protendiinus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 261:2)
verum et breviora sunt spatia, nec
aversi
diu sumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 274:3)
quod syllabae nostrae in B litteram et D innituntur adeo aspere, ut plerique non antiquissimorum quidem, sed tamen veterum mollire temptaverint non solum
aversa
pro abversis dicendo, sed et in praepositione B litterae absonam et ipsam S subiiciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 198:2)
Quae cum multos dies noctisque aestuans agitaret, forte quidam Ligus, ex cohortibus auxiliariis miles gregarius, castris aquatum egressus haud procul ab latere castelli, quod
auersum
proeliantibus erat, animum aduertit inter saxa repentis cocleas, quarum cum unam atque alteram, dein plures peteret, studio legendi paulatim prope ad summum montis egressus est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 93장2)
Qui quamquam acciti ibant, tamen placuit verba apud regem facere, ut ingenium aut
auersum
flecterent aut cupidum pacis vehementius accenderent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 102장4)
Ipse enim
aversissimus
ab istis prodigiis sum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 2:2)
ex omni notione, etiam si a philosophia longissime
aversa
est, eruere aliquid conor et utile efficere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 26:2)
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