라틴어 문장 검색

Ubi de officio agitur, quod uterque a sua parte esse quam plenissimum cupit, si alter plus potuit et ad manum habuit materiam sufficientem animo suo, si illi, quantum conatus est, fortuna permisit, alter autem voluntate par est, etiam si minora, quam accepit, reddidit aut omnia non reddidit, sed vult reddere et toto in hoc intentus est animo, non magis victus est, quam qui in armis moritur, quem occidere facilius hostis potuit quam avertere.
(세네카, 행복론, Liber V 10:1)
vide, in quantum corporibus vagari liceat, quae non coercuit fine terrarum, sed in omnem partem sui misit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 110:2)
vide, animi quantum audeant, quemadmodum soli aut noverint deos aut quaerant et mente in altum elata divina comitentur :
(세네카, 행복론, Liber VI 110:3)
Tantum illi deest, quantum cupit.
(세네카, 행복론, Liber VII 15:3)
quidquid cupiditati contingit, penitus hauritur et conditur, nec interest, quantum eo, quod inexplebile est, congeras.
(세네카, 행복론, Liber VII 17:5)
Ferae inter nos educatae si in silvas eruperunt, aliquid mansuetudinis pristinae retinent tantumque a placidissimis absunt, quantum a veris feris et numquam humanam manum passis.
(세네카, 행복론, Liber VII 101:1)
Qui candore nives anteirent, cursibus auras, quod non poterat fieri, dixit, ut crederetur, quantum plurimum posset.
(세네카, 행복론, Liber VII 117:4)
Numquam tantum sperat hyperbole, quantum audet, sed incredibilia adfirmat, ut ad credibilia perveniat.
(세네카, 행복론, Liber VII 118:1)
Quantum possumus, causam eius apud nos agamus :
(세네카, 행복론, Liber VII 142:1)
non enim, quantum fecerit, sed quantum facturus sit, cogitatur in eo, qui omnia potest.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 47:4)
Et in mancipio cogitandum est, non quantum illud impune possit pati, sed quantum tibi permittat aequi bonique natura, quae parcere etiam captivis et pretio paratis iubet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 108:2)
Non diu nequitia apparet nec, quantum iubetur, peccat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 147:5)
Brutus in eo libro, quem de virtute composuit, ait se Marcellum vidisse Mytilenis exulantem et, quantum modo natura hominis pateretur, beatissime viventem neque umquam cupidiorem bonarum artium quam illo tempore.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 57:1)
Illi te, quantum potes, iunge, illius artissimis amplexibus alliga.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 134:2)
nunc quoque, quantum potest, illam a se abigit et in tanta facilitate adquirendi nullum maiorem ex ea fructum quam contemptum eius petit.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 9:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION