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Sunt enim qui putant quod olera ad escam nobis Dei nutu attributa videantur, quo his
magis
quam carnalibus epulis uti debeamus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:5)
ego autem libenter his acquiescerem, ut generi hominum, ad parcimoniam
magis
et temperantiam, olerum usus inolesceret;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:6)
Siquidem ab omnibus venenatis abstinere debemus, licet huc quoque processerit luxuria, ut
magis
delectationi consulat quam periculo, et in plerisque resecto quod dicitur venenatum naturaliter inesse, reliquam partem ad cibum vindicet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:5)
Quod autem ad altiorem sensum pertinet, hoc est, unde
magis
dictum est quod irrationabiles passiones ita debeant menti sapientis, ut olera rustico esse subjecta;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 4:1)
eisque fraternum nomen non abrogari, ut eorum
magis
gravetur impietas.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 1:3)
Ideoque et Dominus fratrem appellavit et eum fratrem a quo sanguis fratris exquiritur, significans
magis
ab his periculum pertimescendum qui fraterno sibi jure sociantur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:1)
Ista
magis
bella suspecta, bella non civium tantum, sed singularum domorum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:4)
Illos ergo Dominus ad ultionis judicium comprehendit, quos
magis
insidiaturos sibi esse cognovit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 3:5)
sed quo
magis
pietatis gravetur vocabulo, atque inde fiat sceleris incrementum, quo justior sit vindicta scelesti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:2)
Ergo hoc significari videtur non solum operis nostri, sed etiam sermonis qui est
magis
domesticus, rationem Domino esse reddendam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:6)
Unde
magis
illud arbitror quod provocet Dominus Deus, ut etiam si quis leviores alias habeat passiones, non penitus divinam desperet gratiam, nec omnimodis victurum se esse diffidat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:8)
Et ideo Dominus in nube arcum
magis
quam sagittam ponit, id est, non illud quod vulneret;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:9)
Et ut scias quia operari terram
magis
servile quam liberum sit, maledicto parricidalis ejus operatio comprehenditur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:14)
ut
magis
fructiferum faciat agrum suum, et qui Domini possit respondere culturis, et indulgentiam cultoris ostendat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:4)
Operator autem quid aliud nisi escam tantummodo corporis sui quaerit, ventris
magis
usui studens, atque id solum explicare contentus, quod sibi prodesse possit ad victum?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:5)
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