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quantumlibet nobis anxietatum pateras vitae praesentis propinet afflictio, parva toleramus, si
recordamur
, quid biberit ad patibulum qui invitat ad caelum.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Graeco salutem. 3:2)
Si
recordaris
, domine fili, hoc mihi iniunxeras, ut hic nonus libellus peculiariter tibi dictatus ceteris octo copularetur, quos ad Constantium scripsi, virum singularis ingenii, consilii salutaris, certe in tractatibus publicis ceteros eloquentes, seu diversa sive paria decernat, praestantioris facundiae dotibus antecellentem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Firmino suo salutem. 1:1)
Nec
recordari
queo, quanta quondam scripserim primo iuvenis calore;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Firmino suo salutem. 3:13)
"non ego nunc volgi quamquam crudelia pandam funera, sed propria luctus de stirpe
recordor
:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권94)
"
scio
, Labdacias, germana, cohortes et nimium fortes ausum petis Arcada pugnas."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권284)
Colitis illos, quod
sciam
, etiam de sanguine Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 18:4)
Vitam illis prolixam, imperium securum, domum tutam, exercitus fortes, senatum fidelem, populum probum, orbem quietum, quaecunque hominis et Caesaris vota sunt, haec ab alio orare non possum quam a quo me
scio
consecuturum, quoniam et ipse est qui solus praestat et ego sum cui impetrare debetur, famulus eius, qui eum solus observo, qui propter disciplinam eius occidor, qui ei offero opimam et maiorem hostiam quam ipse mandavit, orationem de carne pudica, de anima innocenti, de spiritu sancto profectam, non grana thuris unius assis, Arabicae arboris lacrimas, nec duas meri guttas, nec sanguinem reprobi bovis mori optantis, et post omnia inquinamenta etiam conscientiam spurcam:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 4:2)
Scio
, frater carissime, quia omnipotens Deus per dilectionem tuam in gentem, quam eligi uoluit, magna miracula ostendit;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXI. 1:2)
et repente inter calefaciendum
recordans
uerbum, quod dixerat illi antistes, discinxit se gladio suo, et dedit illum ministro, festinusque accedens ante pedes episcopi conruit, postulans, ut sibi placatus esset, quia numquam, inquit, deinceps aliquid loquar de hoc aut iudicabo, quid uel quantum de pecunia nostra filiis Dei tribuas.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIV. 2:11)
Scio
, inquiens, quia, ubi nauem ascenderitis, tempestas uobis, et uentus contrarius superueniet;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XV. 1:3)
facturusne operae pretium sim, si a primordio urbis res populi Romani perscripserim, nec satis
scio
, nec, si sciam, dicere ausim, quippe qui cum veterem tum volgatani esse rein videam, dum novi semper scriptores aut in rebus certius aliquid allaturos se aut scribendi arte rudem vetustatem superaturos credunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 3:1)
quod si extemplo rem fortunae commisisset, haud
scio
an, qui tum animi ab decemvirorum infelicibus auspiciis Romanis hostibusque erant, magno detrimento certamen staturum fuerit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 660:1)
recordamini
, agite dum, quotiens sacra instaurentur, quia aliquid ex patio ritu neglegentia casuve praetermissum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 554:1)
populum brevi, postquam periculum ab eo nullum erat, per se ipsas
recordantem
virtutes desiderium eius tenuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 220:1)
satis
scio
quibuscumque discordi fuit subigi nos ad necessitatem dedendi res quae ab nobis ex foedere repetitae fuerant, iis non fuisse cordi tam superbe ab Romanis foederis expiationem spretam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 5:1)
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