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quod syllabae nostrae in B litteram et D innituntur adeo aspere, ut plerique non antiquissimorum quidem, sed tamen veterum mollire temptaverint non solum
aversa
pro abversis dicendo, sed et in praepositione B litterae absonam et ipsam S subiiciendo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 198:2)
Nam quae ad hoc tempus Iugurtham tutata sunt, omnia
remouistis
:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장83)
Quae cum multos dies noctisque aestuans agitaret, forte quidam Ligus, ex cohortibus auxiliariis miles gregarius, castris aquatum egressus haud procul ab latere castelli, quod
auersum
proeliantibus erat, animum aduertit inter saxa repentis cocleas, quarum cum unam atque alteram, dein plures peteret, studio legendi paulatim prope ad summum montis egressus est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 93장2)
Qui quamquam acciti ibant, tamen placuit verba apud regem facere, ut ingenium aut
auersum
flecterent aut cupidum pacis vehementius accenderent.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 102장4)
Non aeque delectatur, qui ab opere perfecto
removit
manum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 7:4)
spectator destillantis in hostili foculo dexterae stetit nec ante
removit
nudis ossibus fluentem manum, quam ignis illi ab hoste subductus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 5:5)
Remove
existimationem hominum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 6:1)
Remove
studia tota vita tractata;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 6:3)
Ipse enim
aversissimus
ab istis prodigiis sum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 2:2)
ex omni notione, etiam si a philosophia longissime
aversa
est, eruere aliquid conor et utile efficere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 26:2)
Quemadmodum perniciosior est hostis fugientibus, sic omne fortuitum incommodum magis instat cedenti et
averso
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 17:4)
Sed quemadmodum umbra aliquando antecedit, aliquando sequitur vel a tergo est, ita gloria aliquando ante nos est visendamque se praebet, aliquando in
averso
est maiorque quo serior, ubi invidia secessit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 13:4)
Itaque declamationes istas de medio
removeamus
:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 16:1)
Omne vitium ebrietas et incendit et detegit, obstantem malis conatibus verecundiam
removet
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 19:3)
rationalem
removerunt
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 11:2)
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