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Ipse etiam ante oculos nunc matris ad oscula versus, nunc rudis Ismenes, nunc flebiliora precantis Antigones, variaque animum turbante
procella
exciderat regnum:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권262)
stat caeli diversa acies, nunc fortior Austri, nunc Aquilonis hiemps, donec pugnante
procella
aut nimiis hic vicit aquis, aut ille sereno.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권178)
exundant saevo fastigia nimbo, armataeque vomunt stridentia tela fenestrae, qualiter aut Malean aut alta Ceraunia supra cessantes in nube sedent nigrisque locantur collibus et subitae saliunt in vela
procellae
:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권235)
tenet ille tamen, quas non videt, arces, fulguraque attritis quotiens micuere
procellis
,
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권427)
Proinde Saturno
repentino
ubique caelitem contigit dici;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 10장 9:2)
Quem igitur hominem solummodo praesumpserant de humilitate, sequebatur uti magum aestimarent de potestate, cum ille verbo daemonia de hominibus excuteret, caecos reluminaret, leprosos purgaret, paralyticos restringeret, mortuos denique verbo redderet vitae, elementa ipsa famularet compescens
procellas
et freta ingrediens, ostendens se esse verbum dei, id est λόγον, illud primordiale, primogenitum, virtute et ratione comitatum et spiritu fultum, eundem qui verbo omnia et faceret et fecisset.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 17:1)
Itaque corporibus quidem et valitudines infligunt et aliquos casus acerbos, animae vero
repentinos
et extraordinarios per vim excessus.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 22장 4:4)
Exin Caesar a Brittanis reuersus in Galliam, postquam legiones in hiberna misit,
repentinis
bellorum tumultibus undique circumuentus et conflictatus est.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. II. 1:10)
concitant
procellas
, caelum diemque nubium nocte subducunt;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII.8)
Auxit autem
procellam
huiusce perturbationis etiam mors Sabercti regis Orientalium Saxonum, qui ubi regna perennia petens tres suos filios, qui pagani perdurauerant, regni temporalis heredes reliquit, coeperunt illi mox idolatriae, quam, uiuente eo, aliquantulum intermisisse uidebantur, palam seruire, subiectisque populis idola colendi liberam dare licentiam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. V. 1:11)
At si
procella
fortior aut nimbus perurgeret, uel etiam corusci ac tonitrua terras et aera terrerent, tunc ueniens ad ecclesiam sollicitus orationibus ac psalmis, donec serenitas aeris rediret, fixa mente uacaret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 3:2)
ne forte nos tempore aliquo carnis inlecebris seruientes, minusque Dei iudicium formidantes,
repentina
eius ira corripiat, et uel temporalibus damnis iuste saeuiens affligat, uel ad perpetuam perditionem districtius examinans tollat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV]. 3:13)
Hic cum quadam die lenas siue saga, quibus in hospitale utebatur, in mari lauasset, rediens domum,
repentina
medio itinere molestia tactus est, ita ut corruens in terram, et aliquandiu pronus iacens, uix tandem resurgeret.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIX [XXXI].3)
Audito etenim fragore
procellarum
ac feruentis oceani exierat uidere, quid nobis accideret;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. I. 1:1)
quia flebotomata est nuper in brachio, et cum esset in studio, tacta est infirmitate
repentini
doloris, quo mox increscente, magis grauatum est brachium illud uulneratum, ac uersum in tumorem adeo, ut uix duabus manibus circumplecti posset, ipsaque iacens in lecto prae nimietate doloris iam moritura uideretur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. III.5)
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