도구

도구

라틴어 문장 검색

non loca, sed mores scriptis vexavit amaris Scepsius Ausonios, actaque Roma rea est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1417)
quae sit enim culti facundia sensimus oris, civica pro trepidis cum tulit arma reis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권12)
"rumor iniquus laeserat, et falsi criminis acta rea est;"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권202)
Tertia fumantes incoquet igne genas . Noxia mille modis lacerabitur umbra , tuasque Aeacus in poenas ingeniosus erit . In te transcribet veterum tormenta reorum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 9:4)
Potniadum morsus subeas , ut Glaucus , equarum , Utque duobus idem dictis modo nomen habenti, Praefocent animae noxia mella viam . Sollicitoque bibas , Anyti doctissimus olim Inperturbato quod bibit ore reus . Nec tibi , siquid amas , felicius Haemone cedat :
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 25:5)
Nec Poeantiaden quod habet Vulcania Lemnos, esse reus merui:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 29:1)
fit murmur in urbe, spretarumque agitur legum reus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 5:12)
Mos erat antiquus niveis atrisque lapillis, his damnare reos, illis absolvere culpa;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 6:1)
protinus admonitus repetet mea crimina lector, et peragar populi publicus ore reus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 113)
nec male commissa est nobis fortuna reorum Usque decem deciens inspicienda viris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 142)
quaecumque erupit, qua non sinit ire sacerdos, protinus huic dempti criminis ipsa rea est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1137)
Si quis es, insultes qui casibus, improbe, nostris, meque reum dempto fine cruentus agas, natus es e scopulis et pastus lacte ferino, et dicam silices pectus habere tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 111)
scit quoque, cum perii, quis me deceperit error, et culpam in facto, non scelus, esse meo, scilicet hoc ipso nunc aequa, quod obfuit ante, cum mecum iuncti criminis acta rea est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 113)
Scientiarum fragmentatio tum suum explet munus cum certas consequitur applicationes, sed saepius sensum universalitatis amittit, vinculorum quae inter res intercedunt, ampli campi, qui inanis fit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:2)
necessitudinem nempe quae inter naturam intercedit et societatem quae in ea incolit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION