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Nonas
Magias, ora
nona
, in laetanias Domini, quasi media ora.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1143)
Et iam
nona
dies curru pennisque draconum
nonaque
nox omnes lustrantem viderat agros, cum rediit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 14:6)
sicut apud Tuscos
Nonae
plures habebantur, quod hi
nono
quoque die regem suum salutabant et de propriis negotiis consulebant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 13:2)
Eodem anno eclipsis solis inter
nonam
et vesperam, sed propius ad
nonam
, facta est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 59 62:1)
Zmyrna mei Cinnae
nonam
post denique messem quam coepta est
nonamque
edita post hiemem, milia cum interea quingenta Hortensius uno Zmyrna cavas Satrachi penitus mittetur ad undas, Zmyrnam cana diu saecula pervolvent.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 951)
quia, cum incertum esset quo mense Servius Tullius natus fuisset,
Nonis
tamen natum esse constaret, omnes
Nonas
celebri notitia frequentabant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 18:2)
Quando autem sunt adaequata virtus et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa septimo mense, sed quiescit per unam lunae conversionem, quae est mensis octavus, et completa terminatione in
nono
mense facit motum ad exitum et nascitur
nono
mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
Prima salutantes atque altera conterit hora, Exercet raucos tertia causidicos, In quintam varios extendit Roma labores, Sexta quies lassis, septima finis erit, Sufficit in
nonam
nitidis octava palaestris, Imperat extructos frangere
nona
toros:
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, VIII1)
ante lucem hanc epistulam conscripsi eramque in itinere ut eo die apud T. Titium in Anagnino manerem, postridie autem in Laterio cogitabam, inde, cum in Arpinati qumque dies fuissem, ire in Pompeianum, rediens aspicere Cumanum ut, quoniam in
Nonas
Maias Miloni dies prodicta est, pridie
Nonas
Romae essem teque, mi carissime et suavissime frater, ad eam diem, ut sperabam, viderem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 5 4:2)
Nam quia primus nuptiarum dies verecundiae datur, postridie autem nuptam in domo viri dominium incipere oportet adipisci et rem facere divinam, omnes autem postriduani dies seu post Kalendas sive post
Nonas
Idusve ex aequo atri sunt, ideo et
Nonas
inhabiles nuptiis esse dixerunt, ne nupta aut postero die libertatem auspicaretur uxoriam aut atro immolaret quo nefas est sacra celebrari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 22:4)
Ideo autem minor pontifex numerum dierum qui ad
Nonas
superessent calando prodebat, quod post novam lunam oportebat
Nonarum
die populares qui in agris essent confluere in urbem accepturos causas feriarum a rege sacrorum sciturosque, quid esset eo mense faciendum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 12:1)
Ianuariis, altera ad populum de lege agraria, tertia de Othone, quarta pro Rabirio, quinta de proscriptorum filiis, sexta cum provinciam in contione deposui, septima quom Catilinam emisi, octava quam habui ad populum postridie quam Catilina profugit,
nona
in contione quo die Allobroges indicarunt, decima in senatu
Nonis
Decembribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 1 6:4)
Nonas
Quintilis a Piraeo ad Zostera vento molesto, qui nos ibidem
Nonis
tenuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 12 2:4)
sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos dies addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent
Nonas
, et ab Idibus illis sequentes Kalendae in undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit dies neque ante
Nonas
neque ante Idus inserere voluit, ne Nonarum aut Iduum religionem, quae stato erat die, novella conperendinatione corrumperet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:2)
Etsi
Nonis
Martiis die tuo, ut opinor, exspectabam epistulam a te longiorem, tamen ad eam ipsam brevem quam IIII
Nonas
ὑπο` τη`ν διαλῆψιν dedisti rescribendum putavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 2 2:1)
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