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est quoque non nihilum vires afferre recentes, nec praeconsumptum temporis esse malis, fortior in fulva novus est luctator harena, quam cui sunt tarda brachia
fessa
mora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 615)
in quibus est nemo, qui non coryton et arcum telaque vipereo lurida felle gerat, vox fera, trux vultus, verissima Martis imago, non coma, non ulla barba resecta manu, dextera non
segnis
fixo dare vulnera cultro, quem iunctum lateri barbarus omnis habet, vivit in his heu nunc, lusorum oblitus amorum, hos videt, hos vates audit, amice, tuus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 78)
tectos tenebris horridis stratisque opertos
segnibus
suadet quietem linquere iam iamque venturo die, ut, cum coruscis flatibus aurora caelum sparserit, omnes labore exercitos confirmet ad spem luminis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum9)
hic iam servitii nescia pristini gens Pelusiacis usta vaporibus tandem purpurei gurgitis hospita rubris litoribus
fessa
resederat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae17)
fessos
ille vocat per freta saeculi discissis populum turbinibus regens, iactatasque animas mille laboribus iustorum in patriam scandere praecipit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae33)
fluxit labor diei, redit et quietis hora, blandus sopor vicissim
fessos
relaxat artus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum2)
sat est quiete dulci
fessum
fovere corpus;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum27)
gurgitis aestivi sic pura fluenta viator, ut latro,
fessus
adit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2278)
ac iam omne robur fortium eviscerando cesserat, nisusque anhelus solverat
fessos
lacertorum toros.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.42)
"ius est tibi plectere culpam, si quis tuorum te notavit
segnius
."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.34)
"' talia ludebant pueri per membra magistri, nec longa
fessum
poena solvebat virum, tandem luctantis miseratus ab aethere Christus iubet resolvi pectoris ligamina, difficilesque moras animae ac retinacula vitae relaxat, artas et latebras expedit, sanguis ab interno venarum fonte patentes vias secutus deserit praecordia, totque foraminibus penetrati corporis exit . fibrarum anhelans ille vitalis calor, haec sunt, quae liquidis expressa coloribus, hospes, miraris, ista est Cassiani gloria, suggere si quod habes iustum vel amabile votum, spes si qua tibi est, si quid intus aestuas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.35)
"conductus idem pavit alienum pecus, furem deinde perditi passus gregis
segnis
bubulcus tela et ipsa perdidit."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.170)
"miror quod ipsum non sacrastis Mentorem, nec templum et aras ipse Phidias habet, fabri deorum vel parentes numinum, qui si caminis institissent
segnius
, non esset ullus Iuppiter conflatilis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1115)
"vincimur, heu,
segnes
nec nostra potentia perfert vim solitam, languet violentia saeva nocendi, suevcrat invictis quae viribus omnia ubique rumpere corda hominum;"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1139)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec
segnis
natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
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