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Exempli gratia, cum parvorum fabricatorum
societates
systemata productionis minus inquinantia suscipiunt, sustinentes vitae, gaudii necnon vitae communis genus, a nimia consumptione aversum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:3)
In hoc quaedam ratio invenitur quae sinit intellegere quomodo aliae alias alant variae consuetudines eodem tempore facientes ambitus et
societatis
detrimentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 161:5)
“Sinamus ut invisibiles mercatus vires oeconomiam regant, quia eorum impulsus in
societatem
et naturam sunt damna quae vitari nequeunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:4)
Hanc ob rem, hodierni mundi realitas socialis, praeter definitas utilitates
societatum
bonis gignendis atque controversae rationis oeconomicae, postulat ut “pro omnibus promoveatur in primis propositum accedendi ad laborem eumque servandi”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:7)
Desinere studere personis deferre ad maiorem directum proventum accipiendum, pessimum est pro
societate
negotium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:11)
Aliquorum ex iis conatus alias productionis formas creandi, maiore varietate definitas, in vanum irritumque recidunt propter difficultates ad mercatus regionales et globales accedendi vel ob substructionem venditionis et rei vectoriae magnis
societatibus
inservientem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:4)
Variae Nationes in augendum paucorum dominium inclinantur super productione seminum aliorumque proventuum qui necessarii sunt ad culturam, et subiectio gravior fit si productio consideratur granorum sterilium quae agricolas cogat, ut ea a
societatibus
productionis emant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:5)
Ipsa cogitationem quoque postulat disputationemque de condicionibus vitae et de
societate
an sit futura, addita honestate vocandi in dubium exemplaria progressionis, productionis et consumptionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:2)
necessitudinem nempe quae inter naturam intercedit et
societatem
quae in ea incolit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:2)
Rationes ob quas locus quidam inquinatur analysim postulant agendae
societatis
, eius oeconomiae, eius agendi rationis, eius modorum quibus realitatem intellegit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:5)
Tum intra administrationem Status, tum in diversis formis
societatis
civilis, vel in vinculis incolarum inter se, nimia cum frequentia modus agendi conspiciuntur a legibus aversi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:7)
Ita, exempli gratia, consumptio stupefactivorum medicamentorum in divitibus
societatibus
constantem inducit et crescentem necessitatem proventuum qui e regionibus pauperibus depromuntur, in quibus mores corrumpuntur, vitae delentur atque tandem ambitus pervertitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:12)
Non solum pauperes, sed magna
societatis
pars graves perpetitur difficultates ut propriam habeat domum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:2)
Quaedam tamen necessaria remedia difficulter pacifico modo a
societate
accipientur, absque meliore praecipuaque condicione eiusmodi retis vehiculorum, quod multis in urbibus secum indignam importat personarum tractationem ob civium multitudinem, incommoditatem vel raram vehiculorum frequentiam et deficientem tutelam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 199:4)
In his potissimum excellet familia veluti primaria
societatis
cellula.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:3)
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