라틴어 문장 검색

Propter quod etiam dixit, quod descendens per circulos planetarum vires animae accipit, memoriam, inteligentiam et voluntatem et huiusmodi, sicut exponit Macrobius "Super somnium Scipionis".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 2:6)
quasi necessitate quadam teneretur in hac vita, non voluntate.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:8)
sed operatur magis, quia operatur quae sua sunt, sine ulla societate corporis, quod animae majori oneri quam usui est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:13)
et mors utique est bonum, quae animam a societate carnis hujus absolvit et liberat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:14)
Cui accedit ad fugiendam corporis societatem, et prosequendam summi boni conjunctionem exhortatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 1:3)
sed sequamur illud quod bonum est, illi adhaereamus, illud imitemur, illius praesentia, illius communicatio nos meliores faciat, mores nostros coloret, illius quaedam nos societas informet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:4)
Quae sit voluntas:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:14)
Unde voluntatis divinae dubitamus effectus?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:20)
Et ut sciamus veram voluntatem, addidit in posterioribus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:32)
Nec superfluum putes quod poposcit, cum tibi exprimat paternae voluntatis consortium, in quo unitatis indicium, non incrementum est potestatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:49)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae societate contentus superni illius generis quod est unum sibique semper conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
Simul docuit nos cavere ne faciamus voluntatem diaboli.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:16)
Ita dum nostrae voluntati obsequuntur, suae obliviscuntur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:15)
percussor autem qui tamen non ex dispositione, sed praeter voluntatem fecerit homicidium, divinae minister est ultionis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:26)
Nam quamdiu in voluntate est malum, non in --- ͅ, hoc est, in opere atque effectu, bonitas mentis gubernatoris velut aurigae modo cohibet vel refrenat malitiam tentantem prorumpere:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION