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his omnibus admiscebitur, ut quisque locus postulabit, docendi ratio, quae non eorum modo scicntia, quibus solis quidam nomen artis dederunt,
studiosos
instruat et (ut sic dixerim) ius ipsum rhetorices interpretetur, sed alere facundiam, vires augere eloquentiae possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 24:1)
sicut et haec ipsa sine
doctore
perito, studio pertinaci, scribendi, legendi, dicendi multa et continua exercitatione per se nihil prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 28:3)
at ille pexus pinguisque
doctor
aut illic detractionem aut hic adiectionem putabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 162:1)
iam illa minora, in quibus maxime
studiosi
eius rei fatigantur, qui verba paulum declinata varie et multipliciter ad veritatem reducunt aut correptis aut porrectis, aut adiectis aut detractis, aut permutatis litteris syllabisve.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 252:1)
atque claros nomine sapientiae viros, nemo dubitaverit,
studiosos
musices fuisse, cum Pythagoras atque eum secuti acceptam sine dubio antiquitus opinionem vulgaverint, mundum ipsum ratione esse compositum, quam postea sit lyra imitata, nec illa modo contenti dissimilium concordia, quam vocant ἁρμονίαν, sonum quoque iis motibus dederint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 343:1)
quod est igitur huius
doctoris
officium?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 385:1)
quod ego non idcirco potissimum in hac parte tractare sum aggressus, quia non in ceteris quoque
doctoribus
idem hoc examinandum quam diligentissime putem, sicut testatus sum libro priore;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 17:2)
quin ipsis quoque
doctoribus
hoc esse curae velim, ut teneras adhuc mentes more nutricum mollius alant et satiari velut quodam iucundioris disciplinae lacte patiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 49:2)
quamvis enim omne propositum operis a nobis destinati eo spectet, ut orator instituatur, tamen, ne quid
studiosi
requirant, etiam si quid erit, quod ad scholas proprie pertineat, in transitu non omittemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 163:3)
nemo autem a me exigat id praeceptorum genus, quod est a plerisque scriptoribus artium traditum, ut quasi quasdam leges necessitate constrictas
studiosis
dicendi feram:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 186:1)
doctores
quoque eius artis parum idonei Platoni videbantur, qui rhetoricen a iustitia separarent et veris credibilia praeferrent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 240:1)
atqui dixisse homines pro se et in alios semper,
doctores
artis sero et circa Tisian et Coraca primum repertos, orationem igitur ante artem fuisse eoque artem non esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 275:2)
nec sum ignarus, hoc a me praecipue, quod hic liber inchoat, opus
studiosos
eius desiderasse, ut inquisitione opinionum, quae diversissimae fuerunt, longe , ita nescio an minimae legentibus futurum voluptati, quippe quod prope nudam praeceptorum traditionem desideret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 5:1)
Theophrastus quoque Aristotelis discipulus de rhetorice diligenter scripsit, atque hinc vel
studiosius
philosophi quam rhetores praecipueque Stoicorum ac Peripateticorum .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 18:1)
scio plura inventuros adhuc, qui legere antiquos
studiosius
volent, sed ne haec quoque excesserint modum vereor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 145:3)
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