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Inde profecti ad civitatem Scytharum perrexerunt, quae ab Hierosolymis sescentis stadiis
aberat
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장29)
Et, cum iam omnes
exspectarent
iudicium futurum, hostesque iam committerent, atque exercitus esset ordinatus, et bestiae opportuno in loco constitutae, et equitatus dispositus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장20)
Nam in effigiandis marmore statius alius excidendae molis labor est, alia formandae imaginis ratio, nec eiusdem artificis manus politi operis nitor
exspectat
.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:7)
At ego, cuius acies lacrimis mersa caligaret nec dinoscere possem quaenam haec esset mulier tam imperiosae auctoritatis, obstupui uisuque in terram defixo quidnam deinceps esset actura
exspectare
tacitus coepi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:7)
Ecauda me keuke nou. Si operam medicantis
exspectas
, oportet uulnus detegas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:3)
nescio quid
abesse
coniecto.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:10)
— Num me, inquit, fefellit
abesse
aliquid, per quod uelut hiante ualli robore in animum tuum perturbationum morbus inrepserit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:13)
nondum est ad unum omnes exosa fortuna nec tibi nimium ualida tempestas incubuit quando tenaces haerent ancorae quae nec praesentis solamen nec futuri spem temporis
abesse
patiantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:15)
Sed delicias tuas ferre non possum, qui
abesse
aliquid tuae beatitudini tam luctuosus atque anxius conqueraris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:6)
sensi, inquit, cum uerba nostra tacitus attentusque rapiebas, eumque tuae mentis habitum uel
exspectaui
uel, quod est uerius, ipsa perfeci;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:6)
cui si quid
aforet
summum esse non posset, quoniam relinqueretur extrinsecus quod posset optari.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:5)
Si enim uel pecunia uel honores ceteraque tale quid afferunt cui nihil bonorum
abesse
uideatur, nos quoque fateamur fieri aliquos horum adeptione felices.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:3)
— Nonne quia uel
aberat
quod
abesse
non uelles uel aderat quod adesse noluisses?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:8)
— Id quidem, inquam, iam dudum uehementer
exspecto
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:14)
— Id quidem, inquam, dubium non est, sed id quod restat
exspecto
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:11)
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