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Forte per angustam tenuis uolpecula rimamrepserat in cumeram frumenti, pastaque rursus ire foras pleno
tendebat
corpore frustra;
(호라티우스의 첫번째 편지, 0720)
Verum ubi oues furto, morbo periere capellae,spem mentita seges, bos est enectus arando,offensu damnis media de nocte caballumarripit iratusque Philippi
tendit
ad aedis.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0754)
Purior in uicis aqua
tendit
rumpere plumbum quam quae per pronum trepidat cum murmure riuum?
(호라티우스의 첫번째 편지, 109)
'Quo
tendis
?
(호라티우스의 첫번째 편지, 154)
Rupit Iarbitam Timagenis aemula lingua dum studet urbanus
tenditque
disertus haberi.
(호라티우스의 첫번째 편지, 198)
tendunt
extorquere poemata;
(호라티우스의 두번째 편지, 232)
tendimus
hinc recta Beneventum, ubi sedulus hospespaene macros arsit dum turdos versat in igni.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장49)
'unde venis etquo
tendis
?
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장68)
'Sunt quibus in satura videar nimis acer et ultralegem
tendere
opus;
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장1)
seu rubra Canicula findetinfantis statuas, seu pingui
tentus
omaso Furius hibernas cana nive conspuet Alpis.
(호라티우스의 풍자, 2권, 05장26)
' 'non dices hodie, quorsum haec tam putida
tendant
,furcifer?
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장12)
solvuntur membra conpagibus, illa oculos ad caelum
tendit
;
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 5:6)
Rectius fuerat homini subisse coniugium, ambulasse per plana, quam ad altiora
tendentem
in profundum inferi cadere.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:11)
Corpus pariter animusque
tendatur
ad dominum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:3)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud
tendit
oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
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