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multi patientes pauperes
commemorantur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 57:4)
similiter
commemorandis
exemplis orbitates quoque liberum praedicantur, eorumque, qui gravius ferunt, luctus aliorum exemplis leniuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:1)
est autem unus dies bene et ex praeceptis tuis actus peccanti inmortalitati
anteponendus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 5:7)
At hercule Bruto meo videtur, cuius ego iudicium, pace tua dixerim, longe
antepono
tuo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:2)
responderet enim alius fortasse se non modo quattuor consulatus uni
anteponere
, sed unum diem Cinnae multorum et clarorum virorum totis aetatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 55:4)
nam cum quidam ex eius adsentatoribus, Damocles,
commemoraret
in sermone copias eius, opes, maiestatem dominatus, rerum abundantiam, magnificentiam aedium regiarum negaretque umquam beatiorem quemquam fuisse, visne igitur inquit, o Damocle, quoniam te haec vita delectat, ipse eam degustare et fortunam experiri meam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 61:2)
quae regna, quas opes studiis eorum et delectationibus
antepones
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 66:8)
num stulte
anteposuit
exilii libertatem domesticae servituti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 109:5)
Reges
commemoras
et matronarum oscula?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Formica et musca.12)
Nam, sive habent privilegium, quo ceteris creditoribus
anteponantur
, custodiendum est, sive non habent, in iniuriam privatorum id dari a me non oportebit.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 1092)
Dumque ea Cephenum medio Danaeius heros agmine
commemorat
, fremida regalia turba atria complentur:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 2:1)
Quis enim sua proelia victus
commemorare
velit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 4:2)
pugnas referunt hostisque suasque, inque vices adita atque exhausta pericula saepe
commemorare
iuvat, - quid enim loqueretur Achilles, aut quid apud magnum potius loquerentur Achillem?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 19:6)
Commemorat
nempe mundum vestigari non possse solummodo singillatim consideratis adspectibus, quandoquidem “naturae liber unus est et indivisibilis”, et ambitum, vitam, sexualitatem, familiam, sociales necessitudines, et cetera, complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:2)
Sanctus Ioannes Paulus II
commemoravit
quomodo amor prorsus peculiaris, quo Creator unumquemque hominem complectitur, “infinitam dignitatem ei tribuat”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:8)
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