도구

도구

라틴어 문장 검색

satisque esse quaedam communia morborum intueri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium160)
quod cotidie fieri apparet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium178)
Ob quae conicio eum, qui propria non novit, communia tantum debere intueri;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium223)
Si vero in morbo vetere iam triduo talis est, in propinquo mors est, magisque, si praeter haec oculi quoque lumen refugiunt et inlacrimant, quaeque in iis alba esse debent, rubescunt, atque in iisdem venulae pallent, pituitaque in iis innatans novissime angulis inhaerescit, alterque ex his minor est, iique aut vehementer subsederunt, aut facti tumidiores sunt, perque somnum palpebrae non committuntur, sed inter has ex albo oculorum aliquid apparet, neque id fluens alvus expressit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장6)
Si mulieri inguen et febricula orta est, neque causa apparet, ulcus in vulva est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장27)
magis si eum alvus cita non antecesserit, si palpebrae dormientis non coeunt, si album oculorum apparet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장88)
sed si nullum tamen appareat aliud auxilium, periturusque sit qui laborat, nisi temeraria quoque via fuerit adiutus, in hoc statu boni medici est ostendere, quam nulla spes sit sine sanguinis detractione, faterique, quantus in hac ipsa metus sit, et tum demum, si exigetur, sanguinem mittere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장26)
Nam levis pondere apparet, et ex is, quae pondere pares sunt, eo melior quaeque est, quo celerius et calfit et frigescit, quoque celerius in ea legumina percoquuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장56)
His autem omnibus, et simplicibus et permixtis, varie medici utuntur, ut magis quid quisque persuaserit sibi appareat, quam quid evidenter compererit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 33장21)
Adeo apparet, quacumque ratione ad numerum respeximus, nihil rationis sub illo quidem auctore reperiri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장66)
Verum in his quidem antiquos tum celebres admodum Pythagorici numeri fefellerunt, cum hic quoque medicus non numerare dies debeat, sed ipsas accessiones intueri, et ex his coniectare, quando dandus cibus sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장67)
At si ex alto calor venit et gravitas vel capitis vel praecordiorum secuta est neque apparet quid corpus confuderit, quamvis unam accessionem secuta integritas est, tamen quia tertiana timeri potest, expectandus est dies tertius;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장4)
Neque hec satis est ipsas tantum febres medicum intueri, sed etiam totius corporis habitum et ad eum derigere curationem, sive supersunt vires seu desunt seu quidam alii affectus interveniunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장48)
Intueri quidem etiam ista oportet, sed eis non omnia credere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장21)
deinde, si tantum non ali corpus apparet, causam eius attendere, et si cibi minus aliquis quam debet adsumpsit, adicere, sed paulatim, ne, si corpus insuetum subita multitudine oneraverit, concoctionem impediat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장22)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION