도구

도구

라틴어 문장 검색

Si vitium in angusto est, quod conprehendere modiolus possit, ille potius aptatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장9)
At si latius vitium est quam ut illo conprehendatur, terebra res agenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장20)
) conprehensa sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 8장21)
Haec tertia fascia comprehendenda sunt, quartaque sic, ut semper insequens priori adversa sit, et tertia tantum inferiore parte, tres in superiore finiantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장31)
Ubi vehementer maxilla adprehensa est, si una parte procidit, concutiendum mentum et ad guttur adducendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 12장9)
Tum simul et caput adprehendendum, et excitato mento maxilla in suam sedem conpellenda, et os eius conprimendum est sic, ut omnia paene uno momento fiant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 12장10)
Tum fascia primum sub ala obvoluta caput eius debet conprehendere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 15장29)
Fascia tantummodo calcem quoque debet comprehendere, ne, cum mediam plantam imumque eius vinciri necesse est, liber talus in medio relictus materiam pleniorem recipiat ideoque suppuret.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 23장2)
Sic in duas partes ea quoque, quae uictu curat, medicina diuisa est, aliis rationalem artem, aliis usum tantum sibi uindicantibus, nullo uero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutauit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:1)
Non posse uero conprehendi patere ex eorum, qui de his disputarunt, discordia, cum de ista re neque inter sapientiae professores, neque inter ipsos medicos conueniat.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 28:1)
Nam quae demum causae uel secundam ualetudinem praestent, uel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus uel trahatur uel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 46:1)
hi tutiores quidem sunt, quam qui supra conprehensi sunt, si adtendunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 26:4)
Neque dubitari potest, quin latius quidem et dilucidius, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit, nihil tamen reppererit, quod non a uetustissimo auctore Hippocrate paucis uerbis comprehensum sit, qui dixit frictione, si uehemens sit, durari corpus, si lenis, molliri:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 14장 2:1)
In quibus adfectibus ea quoque genera exercitationum necessaria sunt, quae conprehendimus eo loco, quo, quemadmodum sani neque firmi homines se gererent, praecepimus.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 15장 5:1)
Atque idem alio loco quartum quemque diem ut in utrumque efficacissimum adprehendit, id est quartum, septimum, undecimum, quartum decimum, septimum decimum.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 14:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION