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Praeter huius autem verbi notionem
adscribendam
esse hanc ex oratione Quinti Metelli existimavi, ut definiremus Socratis esse decretum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IX 7:1)
Atque erat qui diceret
legisse
se in Grammaticis Commentariis P. Nigidii, saltem ex eo dictum quod esset si aliter, idque ipsum dici solitum per defectionem, nam plenam esse sententiam, si aliter non potest.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 4:1)
Sed id nos in isdem commentariis P. Nigidii, cum eos non, opinor, incuriose
legissemus
, nusquam invenimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 4:2)
Cum Pacuvius, inquiunt, grandi iam aetate et morbo corporis diutino adfectus, Tarentum ex urbe Roma concessisset, Accius tunc, haut parvo iunior, proficiscens in Asiam, cum in oppidum venisset, devertit ad Pacuvium comiterque invitatus plusculisque ab eo diebus retentus, tragoediam suam cui Atreus nomen est desideranti
legit
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, II 3:1)
Hoc ego scripsi de utriusque vocabuli indifferentia, admonitus forte verbi istius, cum
legerem
Sempronii Asellionis, veteris scriptoris, quartum ex Historia librum, in quo de P. Africano, Pauli filio, ita scriptum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 7:1)
IN plerisque monimentis rerum ab Alexandro gestarum, et paulo ante in libro M. Varronis qui inscriptus est Orestes vel De Insania, Olympiadem, Philippi uxorem, festivissime rescripsisse
legimus
Alexandro filio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, IV 2:1)
Sicuti hoc est quod in quarto Ad Edictum libro scriptum
legimus
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, X 4:2)
Nec loquaces autem, inquit, convivas nec mutos
legere
oportet, quia eloquentia in foro et aput subsellia, silentium vero non in convivio, set in cubiculo esse debet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 4:3)
IN quadam epistula Atei Capitonis scriptum
legimus
, Labeonem Antistium legum atque morum populi Romani iurisque civilis doctum adprime fuisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XII 2:1)
Sed agitabat, inquit, hominem libertas quaedam nimia atque vecors usque eo ut, divo Augusto iam principe et rempublicam obtinente, ratum tamen pensumque nihil haberet, nisi quod iussum sanctumque esse in Romanis antiquitatibus
legisset
, ac deinde narrat, quid idem Labeo per viatorem a tribunis plebi vocatus responderit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XII 3:1)
nam scriptum eum
legimus
in tragoedia Sophocli quae inscripta est Αἴασ Λοκρόσ, prior autem natus fuit Sophocles quam Euripides.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XIX 3:3)
Hanc temporum differentiam facile animadvertetis ex hac ipsa oratione, cum eam
legetis
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 17:1)
Quae postea ita esse, uti dixerat, cognovimus, cum et Laudationes Funebres et Librum Commentariun De Familia Porcia
legeremus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XX 18:2)
Nam in primo Georgicon, quem ego, inquit, librum manu ipsius correctum
legi
, 'urbis,' per i litteram scripsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 5:1)
Neque in ea significatione id apud quemquam alium scriptum
lego
gravioris dumtaxat auctoritatis scriptorem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 8:1)
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