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Si tibi
cordi
est facere, licet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 1, scene 412)
uti enim organa aeneis lamminis aut corneis ἠχεῖα ad
chordarum
sonitum claritatem perficiuntur, sic theatrorum per harmonicen ad augendam vocem ratiocinationes ab antiquis sunt constitutae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 3장24)
Itaque quod est spatium proximum imo cardini ab axis linea in meridianis finibus, sub eo loco quae sunt nationes, propter brevitatem altitudinis ad mundum sonitum vocis faciunt tenuem et acutissimum, uti in organo
chorda
, quae est proxima angulo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 1장18)
in cuius longitudine canales, si tetrachordos est, fiunt quattuor, si hexachordos, sex, si octo
chordos
, octo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 8장8)
sed
passionem
malam improbae
passionis
generatricem, quae esset a patris moribus, hoc est, ab usu virtutis aliena.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 3:5)
stultum est sic credere sacrum, sanguine balantis summos contingere postes, lascivire choris, similaginis azymon esse, cum fermentati turgescant crimine mores, non sapis, inprudens, nostrum te effingere pascha, legis et antiquae praeductis pingere sulcis omne sacramentum retinet quod
passio
vera,
passio
, quae nostram defendit sanguine frontem corporeamque domum signato conlinit ore?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3114)
3. Est enim cantio, secundum verum nominis significatum, ipse canendi actus vel
passio
, sicut lectio
passio
vel actus legendi.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 121:1)
Omnis enim affectus qui est praeter deformis delectationis illecebram,
passio
quidem est, sed bona
passio
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:7)
chorda
in diversis fidibus ad unisonum moveat
chordam
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:5)
ut in
chordis
, si post primam percussionem tangatur
chorda
, vel digito ut in lyra, vel calamo ut in espinetis, statim desinit resonatio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:30)
sed quia Petrus in memoriam dominicae
passionis
ita adtonsus est, idcirco et nos, qui per eandem
passionem
saluari desideramus, ipsius
passionis
signum cum illo in uertice, summa uidelicet corporis nostri parte gestamus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:14)
Quod autem illa
passio
sit innata, manifesta tibi ratione ostendo, quia
passio
illa ex nulla oritur actione subtiliter veritate inspecta;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 1장: 사랑이란 무엇인가 2:15)
iste qui et in periculis fuerat approbatus, et examinatus in
passionibus
, et repertus quod in confusione non fuisset obnoxius
passioni
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:20)
Et hoc dicto viderunt
cordam
pendentem inputeum, in cuius capite erat urceola ligata et in alio capite
cordae
alteraurceola, et pendebant tali ingenio quod una surgente altera desdendebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:39)
Quodsi in corporibus sentiendis, quamuis afficiant instrumenta sensuum forinsecus obiectae qualitates animique agentis uigorem
passio
corporis antecedat, quae in se actum mentis prouocet excitetque interim quiescentes intrinsecus formas, si in sentiendis, inquam, corporibus animus non
passione
insignitur, sed ex sua ui subiectam corpori iudicat
passionem
, quanto magis ea quae cunctis corporum affectionibus absoluta sunt in discernendo non obiecta extrinsecus sequuntur, sed actum suae mentis expediunt!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 1:1)
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