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At ille, quem nimius reae
conscientiae
tenebat dolor, et internis peccatorum uinculis, quibus grauabatur, ocius desiderabat absolui:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV]. 1:7)
Ecce uterque uir Dei diuersum ab altero uultus habitum foris praemonstrabat, quorum tamen intus
conscientia
in parili uirtutum sibi gratia concordabat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 9:4)
his accensi vocibus patres consilia inde non publica, sed in privato seductaque a plurium
conscientia
habuere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 599:1)
proelium fit utrimque vehemens, quod et Romanus ira odioque pugnabat et Aequos
conscientia
contracti culpa periculi et desperatio futurae sibi postea fidei ultima audere et experiri cogebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 21:1)
ubi illi
conscientia
quid abesset virium detractavere pugnam, crevit extemplo Romanis animus, et pro victis habebant paventes intra vallum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 664:1)
tertio die, cum ira Romanos, illos, cum totiens rebellassent,
conscientia
culpae ac desperatio inritaret, mora dimicandi nulla est facta.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 771:2)
propius est fidem obstringi Fidenatium populum ne respicere spem ullam ab Romanis posset
conscientia
tanti sceleris voluisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 185:1)
primores patrum, sive culpa sive
infelicitate
imperatorum tam ignominiosa clades accepta esset, censuere non exspectandum iustum tempus comitiorum, sed extemplo novos tribunos militum creandos esse, qui kalendis Octobribus magistratum occiperent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 102:1)
enimvero illud se tacere suam
conscientiam
non pati quod ex ea tantum praeda quae rerum moventium sit decuma designetur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 288:1)
unde haec illis tanta modestia, nisi a
conscientia
virium et nostrarum et suarum?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 47:1)
itaque, sive is timor seu
conscientia
fuit, Calavios Ovium Noviumque - ea capita coniurationis fuerant - priusquam nominarentur apud dictatorem, mors haud dubie ab ipsis conscita iudicio subtraxit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 368:6)
appium ex
conscientia
sua credo animum habuisse - haud immerito iratum si nihil scripserat, inliberali et ingrato animo, si eguerat ope, dissimulantem, - vix enim salute mutua reddita cum obviam egressus esset, satin salvae inquit, L. Volumni?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 235:1)
nunc
conscientia
spretorum et Capitolium et sollemnem votorum nuncupationem fugisse, ne die initi magistratus Iovis optimi maximi templum adiret, ne senatum invisus ipse et sibi uni invisum videret consuleretque, ne Latinas indiceret Iovique Latiari sollemne sacrum in monte faceret,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 677:2)
Decius Magius nec obviam egressus est nec, quo timorem aliquem ex
conscientia
significare posset, privatim se tenuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 82:1)
plebs timebatur et ante omnis L. Bantius, quem
conscientia
temptatae defectionis ac metus a praetore Romano nunc ad proditionem patriae, nunc, si ad id fortuna defuisset, ad transfugiendum stimulabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 186:2)
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