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pauca tamen verba singultim
locūtus
, nōn
dīxit
sē clārō patre nātum esse, sed quod erat nārrāvit.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Maecēnātī commendātur22)
Talia diversa nequiquam sede
locuti
sub noctem
dixere
vale partique dedere oscula quisque suae non pervenientia contra.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 9:1)
Cum in Evangelio legimus Iesum
loqui
de passeribus
dicentem
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 281:3)
et Laelia C. filia reddidisse in
loquendo
paternam elegantiam
dicitur
, et Hortensiae Q. filiae oratio apud Triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 35:3)
cuius sententiae talis defensio est, quod indocti et barbari et servi, pro se cum
loquuntur
, aliquid
dicant
simile principio, narrent, probent, refutent, et (quod vim habeat epilogi) deprecentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 274:3)
non
dico
, si
loquatur
ipse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:2)
Vulgo tamen sic
loquimur
, ut
dicamus
magnum gaudium nos ex illius consulatu aut nuptiis aut ex partu uxoris percepisse, quae adeo non sunt gaudia, ut saepe initia futurae tristitiae sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 2:3)
nunc, quoniam
diximus
, quae sit
loquendi
regula,
dicendum
, quae scribentibus custodienda, quod Graeci ὀρθογραφίαν vocant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 267:1)
Sed et quispiam Samius athleta, nomen illi fuit ̓Εχεκλοῦσ, cum antea non
loquens
fuisset, ob similem
dicitur
causam
loqui
coepisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, IX 6:1)
licet Varro Musas, Stilonis sententia, Plautino
dicat
sermone
locuturas
fuisse, si Latine
loqui
vellent, licet Caecilium veteres laudibus ferant, licet Terentii ad Scipionem Africanum referantur (quae tamen sunt in hoc genere elegantissima et plus adhuc habitura gratiae si intra versus trimetros stetissent), vix levem consequimur umbram, adeo ut mihi sermo ipse Romanus non recipere videatur illam solis concessam Atticis venerem, cum eam ne Graeci quidem in alio genere linguae suae obtinuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 100:2)
7. Si vero contra argumentetur quis de eo quod Ovidius
dicit
in quinto Metamorfoseos de picis
loquentibus
,
dicimus
quod hoc figurate
dicit
, aliud intelligens.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:1)
argutumque nemus garrulum, stridulum, ut "forte sub arguta consederat ilice Daphnis". pinosque
loquentes
ideo hoc ausus est
dicere
, quia
dicturus
est 'semper pastorum ille audit amores'. sic etiam in prima ecloga "formosam re- sonare doces Amaryllida silvas", sic et in Aeneide "dant sonitum rauci per stagna loquacia cygni". 'amores' vero cantica de amoribus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 221)
Sic Plato cum de twJ ajgaqwé
loqui
esset animatus,
dicere
quid sit non ausus est, hoc solum de eo sentiens, quod sciri qualis sit ab hominibus non possit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 51:6)
Pauper
locutus
est, et
dicunt
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:45)
Sed
dices
quia solis discipulis
loquebatur
, quod ipsis solis spoponderit multas mansiones.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:16)
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