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quod
divina
probat auctoritas,
(ARCHIPOETA, I47)
in scriptura
divina
seduli,
(ARCHIPOETA, I102)
erogantes
divinum
triticum
(ARCHIPOETA, I110)
ut
divina
testatur pagina,
(ARCHIPOETA, I125)
quam
divina
conmendat ratio.
(ARCHIPOETA, I164)
te
divine
mentis fatum
(ARCHIPOETA, II57)
sum raptus ad aethera quadum vi
divina
;
(ARCHIPOETA, V11)
nam
divinae
tantus est splendor faciei,
(ARCHIPOETA, V23)
novit quisquis agitur spiritu
divino
.
(ARCHIPOETA, V76)
et
divinis
litteris
(ARCHIPOETA, VII16)
Qua voce, immo
divina
inspiratione, instinctus, et pulchritudine principalis litterae illius libri illectus, ita matri respondens, et fratres suos aetate, quamvis non gratia, seniores anticipans, inquit:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 23 26:3)
Sed, advenientibus paganis, consilio
divino
et optimatum adminiculo, pro communi utilitate, discordia illa aliquantulum sedata, Osbyrht et Aella, adunatis viribus congregatoque exercitu, Eboracum oppidum adeunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 27 30:3)
nimirum erat enim adhuc frater suus Aethered rex in tentorio in oratione positus, audiens missam, et nimium affirmans se inde vivum non discessurum antequam sacerdos missam finiret, et
divinum
pro humano nolle deserere servitium;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 37 40:5)
Quibus ita firmiter ab utraque parte dispositis, cum rex in oratione diutius moraretur et pagani parati ad locum certaminis citius advenissent, Aelfred, tunc secundarius, cum diutius hostiles acies ferre non posset, nisi aut bello retrorsum recederet, aut contra hostiles copias ante fratris adventum in bellum prorumperet, demum viriliter aprino more Christianas copias contra hostiles exercitus, ut ante proposuerant, tamen quamvis rex adhuc non venerat, dirigens,
divino
fretus consilio et adiutorio fultus, testudine ordinabiliter condensata, confestim contra hostes vexilla movet.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 38 41:2)
Cumque aliquandiu animose et nimium atrociter hinc inde utrique pugnarent, pagani
divino
iudicio Christianorum impetum diutius non ferentes, maxima suarum copiarum parte occisa, opprobriosam fugam cepere;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 39 42:4)
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