라틴어 문장 검색

Erit a qua viri quoque fortitudinis exempla sumamus, quam sic cernentes audientesque miremur, ut illas quae leguntur?
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 19 7:3)
“Heu, Domine Deus, ecce tu fecisti caelum et terram in fortitudine tua magna et in brachio tuo extento;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 94:5)
Quin immo, iis qui cognitionem detinent ac praesertim ea utendi dominatum oeconomicum, eae permagnum dominationem praebent super totum humanum genus superque mundum universum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 140:2)
Re quidem vera technica sibi proponere solet ut ne aliquid extra eius strictissimam logicam maneat, et “homo qui eius primas sustinet partes scit eam ad extremum minime dirigi ad utilitatem nec beneficium, sed ad dominationem;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:3)
dominationem quidem strictissimo verbi adhibito sensu”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:4)
Propriam praestantiam non comprehendit tamquam rationem gloriae personalis vel irresponsalis dominationis, sed uti diversam facultatem quae demum ipsi imponit gravem responsalitatem orientem ex eius fide.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:8)
Hoc postulat ut vitetur studium dominationis et merae voluptatum acervationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:9)
Consolatoria fortitudo in dolore
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 108:1)
summa potestatum Pater est, 1 dominatio rerum, virtutum sublime caput, fons unicus orbis, naturalis apex, generisque et originis auctor;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 112)
sed magis aligera est magis et medicata sagitta, quam iacit umbrosi dominatio lubrica mundi, eludens excussa oculos calamique volantis praepete transcursu cordis penetralia Agens, nec segnis natura animae est aut tarda cavendi vulneris, ignitum quoniam Deus indidit olli ingenium, purum, sapiens, subtile, serenum, mobile, sollicitum, velox, agitabile, acutum, factorem modo casta suum veneretur et ipsi militet ac victum proculcet sobria mundum, nil de pestiferis opibus aut falsificatis terrarum spoliis stulto oblectamine libans, ne sub fasce iacens alieno et dedita regno non queat argutas hostis vitare sagittas, sed quid ego omne malum mundique hominumque maligni hostis ad invidiam detorqueo, cum mala nostra ex nostris concreta animis genus et caput et vim, quid sint, quid valeant, sumant de corde parente?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1136)
Verum hoc saepe, Phormio, Vereor, ne istaec fortitudo in nervum erumpat denique.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 241)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
non fortitudinem postulat res eadem, cum saepe contra turbulentas populi minas, saepe cum periculosa potentium offensa, nonnunquam, ut iudicio Miloniano, inter circumfusa militum arma dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 330:5)
nam et latro pugnabit acriter, virtus tamen erit fortitudo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 332:2)
alii, quia non omnium virtutum materia sit tota vita, sed pleraeque earum versentur in partibus, sicut iustitia, fortitudo, continentia propriis officiis et suo fine intelliguntur, rhetoricen quoque dicunt in una aliqua parte ponendam, eique locum in ethice negotialem adsignant id est πραγματικόν.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 336:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION