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Ubi superiore parte sublata relicta inferior est, non orae
tantum
sed os quoque totum levandum est, ut sine noxa postea cutis increscat, quae aspero osse nascens protinus non sanitatem, sed novos dolores movet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장47)
Haec tertia fascia comprehendenda sunt, quartaque sic, ut semper insequens priori adversa sit, et tertia
tantum
inferiore parte, tres in superiore finiantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장31)
Nonnumquam enim nervorum inbecillitas efficit, ut, quamvis non exciderit vertebra,
tantum
parvum tamen aut . . . in priore partem promineat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 14장9)
neque in cubito
tantum
sed in iob quoque membris longis, quae per articulum . . . longa testa iunguntur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장9)
celerius
tantum
et saepius id resolvendum est, multa magis aqua calida fovendum, diutius ex oleo et nitro ac sale perfricandum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 16장18)
Post quos Serapion, primus omnium nihil hanc rationalem disciplinam pertinere ad medicinam professus, in usu
tantum
et experimentis eam posuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 10:1)
Sic in duas partes ea quoque, quae uictu curat, medicina diuisa est, aliis rationalem artem, aliis usum
tantum
sibi uindicantibus, nullo uero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutauit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:1)
Ac neque rationalibus se neque experimenta
tantum
spectantibus adnumerari uolunt, cum ab illis eo nomine dissentiant, quod in coniectura rerum latentium nolunt esse medicinam;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:3)
neque adiectum quicquam empericorum professioni, sed demptum est, quoniam illi multa circumspiciunt, hi
tantum
facillima, et non plus quam uulgaria.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:2)
et exterae gentes, cum suptilem medicinae rationem non nouerint, communia
tantum
uident;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 65:2)
in his ergo communium inspectio contraria est, propriorum
tantum
salutaris.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 68:6)
magisque ut conquiescat isdem locis aut temporibus, si quis
grauitatem
corporis sensit, ac neque uomitu stomachum neque purgatione aluum sollicitet.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 70:4)
Ob quae conicio eum, qui propria non nouit, communia
tantum
debere intueri;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 73:2)
nam tunc et pituitae plus et capitis
grauitas
maior subest.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 19:2)
Itaque ubi amari ructus cum dolore et
grauitate
praecordiorum sunt, ad hunc protinus confugiendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 20:1)
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