라틴어 문장 검색

Multi vero de more accurrerunt, quorumunus fuit amicus eius cuius causa Baldach adierat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:32)
Quaenam causa est huius iniusticiae?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:42)
Communi itaque consilio rexeis omne crimen quod sibi imposuerant condonavit, eo tamen pacto ut criminissibi impositi causas patefacerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:53)
De hac causa iudicareper auditum ignoro, nisi qualiter inter vos primum fuerit ad oculum videro.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:12)
Faciam, inquit, tui causa libenter.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 89:7)
Cui prae dolore lacrimanti fit obvia anus religionis habitu decorata, quaerensquaenam esset causa quae eum sic dolere compelleret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:12)
Precor itaque ut mei causa in aede tua illamcustodias;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:37)
Denique contristatusdives ille causa domus et quod non [p.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:7)
Amice, causa tuae custodiae amisi oleum:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:24)
24]tibus iustitia ait philosopho quod causas eorum audiret etinde iudicium faceret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:45)
Dictum fuit de duobus burgensibus et rustico causa orationis Mech adeuntibusquod essent socii victus, donec venirent prope Mech, et tunc defecit illiscibus ita quod non remansit eis quicquam nisi tantum farinae qua solumpanem et parvum facerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:1)
inferiores causae, quae sunt in materia, ordinatae sunt ad superiores sicut materialia ad sua formalia et sicut locata ad sua loca et sicut mota ad sua moventia;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 5:2)
(8) Item, somnia, ex quibus pronosticantur futura, ut dicit Macrobius, sive sint oracula sive intelligentiae sive prophetiae, sunt in nobis tripliciter, sicut dicit Aristoteles in II De somno et vigilia, scilicet per signum vel per causam vel per accidens;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:1)
quod, inquam, accidens causae per se, non accidens communiter.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:2)
conexio autem huiusmodi causarum a Boethius fatum vocatur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 11:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION