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illi erat ut
odisset
primum defensorem salutis meae, deinde vexatorem furoris, domitorem armorum suorum, postremo etiam accusatorem suum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 13장 2:5)
etenim si in gladiatoriis pugnis et
infimi generis hominum condicione atque fortuna timidos et supplices et ut vivere liceat obsecrantis etiam
odisse
solemus, fortis et animosos et se acriter ipsos morti offerentis servari cupimus, eorumque nos magis miseret qui nostram misericordiam non requirunt quam qui illam efflagitant, quanto hoc magis in fortissimis civibus facere debemus!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 34장 1:5)
nec vero miseratione solum mens iudicum permovenda est - qua nos ita dolenter uti solemus ut puerum infantem in manibus perorantes tenuerimus, ut alia in causa excitato reo nobili, sublato etiam filio parvo, plangore et lamentatione complerimus forum - , sed est faciendum etiam ut irascatur iudex mitigetur, invideat faveat, contemnat admiretur,
oderit
diligat, cupiat fastidiat, speret metuat, laetetur doleat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 38장 1:1)
ut ab altero non delectere, alterum
oderis
- ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 5:2)
cogitare enim et providere et discere et docere et invenire aliquid et tam multa [alia] meminisse, amare
odisse
, cupere timere, angi laetari, haec et similia eorum in horum quattuor generum inesse nullo putat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 22:2)
est enim philosophia paucis contenta iudicibus, multitudinem consulto ipsa fugiens eique ipsi et suspecta et
invisa
, ut, vel si quis universam velit vituperare, secundo id populo facere possit, vel si in eam quam nos maxime sequimur conetur invadere, magna habere possit auxilia e reliquorum philosophorum disciplinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 4:2)
Quidnam esse, Brute, causae putem, cur, cum constemus ex animo et corpore, corporis curandi tuendique causa quaesita sit ars atque eius utilitas deorum inmortalium inventioni consecrata, animi autem medicina nec tam desiderata sit, ante quam inventa, nec tam culta, posteaquam cognita est, nec tam multis grata et probata, pluribus etiam suspecta et
invisa
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 1:1)
illam enim
oderas
, et iure fortasse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:13)
quae omnes aegrotationes animi ex quodam metu nascuntur earum rerum quas fugiunt et
oderunt
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:3)
Odi
hominem, iratus pugno, nec longius quicquam Nobis, quam dextrae gladium dum accommodet alter;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 48:10)
nonne omnem exsuperantiam virtutis
oderunt
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 105:5)
Ecce autem, ego dum cum ventis litigo, intravit pinacothecam senex canus, exercitati vultus et qui videretur nescio quid magnum promittere, sed cultu non proinde speciosus, ut facile appareret eum ex hac nota litteratum esse, quos
odisse
divites solent.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 83:13)
Ipsa suas vires
odit
Romana iuventus et quas struxit opes, male sustinet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 120:9)
Evasi tamen omnibus digitis inter praecipitem decursum cruentatis . . . Chrysis, quae priorem fortunam tuam
oderat
, hanc vel cum periculo capitis persequi destinat . . . Quid huic formae aut Ariadne habuit aut Leda simile?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 138:5)
Hyblaeum refugit satur liquorem et naris casiam frequenter
odit
.
(페트로니우스, 사티리콘, POEMS 30:3)
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