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sed quae dicta sunt omni superiore oratione, eadem ad rumorem concelebrandum valent, dicendi laus, studia publicanorum et equestris ordinis, hominum nobilium voluntas, adulescentulorum frequentia, eorum qui abs te defensi sunt adsiduitas, ex
municipiis
multitudo eorum quos tua causa venisse appareat, bene
ut homines nosse, comiter appellare, adsidue diligenter petere, benignum ac liberalem esse
loquantur et existiment, domus ut multa nocte compleatur, omnium generum frequentia adsit, satis fiat oratione omnibus, re operaque multis;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 1:2)
nam neque haec esse in parte pronuntiationis negaverit quisquam, neque ipsam pronuntiationem ab oratore secernet, et certe, quod facere oporteat, non indignandum est discere, cum praesertim haec chironomia, quae est, ut nomine ipso declaratur, lex gestus, et ab illis temporibus heroicis orta sit et a summis
Graeciae
viris atque ipso etiam Socrate probata, a Platone quoque in parte civilium posita virtutum et a Chrysippo in praeceptis de liberorum educatione compositis non omissa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 398:1)
atqui formam suadendi habent et plerumque de utilitatibus
Graeciae
loquuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 61:2)
ut A. Habitus fuit pater huiusce, iudices, homo non
municipii
, ex quo erat, sed regionis illius virtute, existimatione, princeps;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 219:2)
siquidem et Periclem, cuius eloquentiae, etiamsi nulla ad nos venerunt, vim tamen quandam incredibilem cum historici, tum etiam, liberrimum hominum genus, comici veteres tradunt, Anaxagorae physici constat auditorem fuisse, et Demosthenem, principem omnium
Graeciae
oratorum, dedisse operam Platoni.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 74:2)
quod cum contingit, nescio quomodo hilarior protinus renidet oratio, ut in zephyris et . quae si nostris litteris scribantur, surdum quiddam et barbarum efficient, et velut in locum earum succedunt tristes et horridae, quibus
Graecia
caret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 194:1)
Postea vero, quam in Asia Cyrus, in
Graecia
Lacedaemonii et Athenienses coepere urbis atque nationes subigere, lubidinem dominandi causam belli habere, maxumam gloriam in maxumo imperio putare, tum demum periculo atque negotiis compertum est in bello plurumum ingenium posse.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 2장4)
ad hoc multi ex coloniis et
municipiis
domi nobiles.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 17장8)
Ad hoc, si quis indicavisset de coniuratione, quae contra rem publicam facta erat, praemium servo libertatem et sestertia centum, libero inpunitatem eius rei et sestertia ducenta itemque decrevere, uti gladiatoriae familiae Capuam et in cetera
municipia
distribuerentur pro cuiusque opibus, Romae per totam urbem vigiliae haberentur iisque minores magistratus praeessent.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 30장5)
Sed eodem illo tempore
Graeciae
morem imitati verberibus animadvortebant in civis, de condemnatis summum supplicium sumebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장71)
publicandas eorum pecunias, ipsos in vinculis habendos per
municipia
, quae maxume opibus valent;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장78)
Itaque censuit pecunias eorum publicandas, ipsos per
municipia
in custodiis habendos, videlicet timens, ne, si Romae sint, aut a popularibus coniurationis aut a multitudine conducta per vim eripiantur.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 52장25)
commeatus abunde,
municipia
atque coloniae patebunt;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 58장13)
Multis itaque iam annis Metrodoro suo superstes in quadam epistula, cum amicitiam suam et Metrodori grata commemoratione cecinisset, hoc novissime adiecit, nihil sibi et Metrodoro inter bona tanta nocuisse, quod ipsos illa nobilis
Graecia
non ignotos solum habuisset, sed paene inauditos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 15:3)
Apion grammaticus, qui sub C. Caesare tota circulatus est
Graecia
et in nomen Homeri ab omnibus civitatibus adoptatus, aiebat Homerum utraque materia consummata, et Odyssia et Iliade, principium adiecisse operi suo, quo bellum Troianum complexus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 40:1)
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