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aut per
comparationem
, ut fulminis ocior alis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 288:1)
fit et
comparatione
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:1)
narratio
fere atque, ut sic dixerim, modestiores desiderat pedes ex omnibus maxime mixtos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 391:1)
ac mihi videtur tota
narratio
constare longioribus membris, brevioribus periodis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 391:4)
An non prooemiis plerumque summissi, (nisi cum accusatione concitandus est iudex aut aliqua indignatione complendus)
narratione
pleni atque expressi, argumentis citati atque ipso etiam motu celeres sumus, locis ac descriptionibus fusi ac fluentes, epilogis plerumque deiecti et infracti?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 395:2)
verum hic omnes sine dubio et in omni genere eloquentiae procul a se reliquit, epicos tamen praecipue, videlicet quia clarissima in materia simili
comparatio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 52:1)
propter quod homines etiam modice exercitati facillime tenorem in
narrationibus
servant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 239:2)
duo quoque medii sub pollicem veniunt, et est hic adhuc priore gestus instantior, principio et
narrationi
non commodatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 240:2)
procedente vero actu, iam paene ab initio
narrationis
, sinus ab humero recte velut sponte delabitur, et, cum ad argumenta ac locos ventum est, a sinistro togam, deiicere etiam, si haereat, sinum conveniet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 291:3)
altera, quae est in differentia , ut in prooemio,
narratione
, argumentatione, epilogo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 299:1)
narratio
magis prolatam manum, amictum recidentem, gestum distinctum, vocem sermoni proximam et tantum acriorem, sonum simplicem frequentissime postulabit in his dumttaxat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 309:1)
non unus color prooemii,
narrationis
, argumentorum, egressionis, perorationis servabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 237:1)
sed evanescunt hac atque emoriuntur
comparatione
meliorum, ut lana tincta fuco citra purpuras placet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 241:3)
" Habet autem non tantum usus amicitiae veteris et certae magnam voluptatem, sed etiam initium et
comparatio
novae.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 6:6)
comparatio
illam aut tollit aut deprimit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 43 2:3)
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