도구

도구

라틴어 문장 검색

Homines cum se fortunæpermittunt, naturam dediscunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:7)
Non enim debemus abscondere lumen scientie nostre, sedomnibus, tam in dictis quam in factis, ad utilitatem conferre compter atque tribuem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 22:7)
"Iusticia estvirtus conservatrix humane societatis et communis utilitatis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:27)
utilitatem, veritatem, et necessitatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:13)
Nam nec ibiexclusit Dominus necessitatem vel utilitatem, sed voluntatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:23)
Rogate Deum, fratres, ut ministerio sue sanctitatis, tribuat mihi, servo suo inutili, dicere inter vos hodie aliquid utilitatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:4)
Virtus autem secundum Augustinum est habitus mentis bene constitutæsecundum humanam naturam consentaneam rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 7:1)
Utilitates ergo et lucra et commoda ab eis traheredebemus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:6)
Veruntamen lucrum sive commodum debet essepulcrum et non turpe, debet esse moderatum, debet esse etiam naturale et noncontra naturam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:9)
Neque timor, neque dolor, neque mors, neque aliquidquod extrinsecus hujusmodi accidere possit tam est contra natura quam exalieno incomodo suum augeri commodum, maxime de exiguitate mendici;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 26:3)
Ratio certe est quidam mentis aspectus qui dicitur naturæ imitatio, utSeneca in Epistolis dixit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:1)
Iustitia est naturæ tacita conventio et in adjutoriummoltorum inventa.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:5)
Iustitia est virtushumanæ societatis conservatrix et comunis utilitatis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:7)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum finem adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
Si quis tamen hoc opusculum humano et exteriori oculo percurrerit etquid in eo quod humana parum cavit natura viderit, subtiliori oculo iterumet iterum relegere moneo et demum ipsi et omnibus catholicae fidei perfectiscorrigendum appono.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 4:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION