도구

도구

라틴어 문장 검색

sed te, quaecumque est, moderate iniuria turbet, nec sis audita paelice mentis inops.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 142:3)
"si mea non vires, sed bellum iniuria fecit?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권280)
Sed si modo nomina rebus addere vera placet, non hoc iniuria factum, verum amor est;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 50:3)
nec nova, quod tecum loquor, est iniuria nostra, incolumis cum quo saepe locutus era.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 412)
Pro dolor, multi conatus ad quaerendas aptas solutiones ambitalis discriminis ad nihilum saepe recidunt non solum ob potentium recusationem, sed etiam ceterorum ob neglegentiam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:4)
Fines non sunt neque politica socialiave saepimenta quae patiuntur nos segregari, ideoque ne locus quidem est neglegentiae globalizationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:8)
in bellis, in diversis violentiae iniuriarumque speciebus, in debilioribus relictis, in adversus naturam incursibus peccatum omni sua delendi vi manifestatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 87:12)
70. In Cain et Abel narratione animadvertimus aemulationem ad summam iniuriam patrandam adversus fratrem Cain compulisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:1)
E contrario neque creaturis prodessemus, cum earum proprium verumque locum non agnosceremus, ac iniuria ex iis id quaereremus, quod earum tenuitas praestare non posset.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 118:5)
Quocirca verum quoque est neglegentiam vel immanitatem adversus alias huius mundi creaturas quodammodo in homines tractandos semper recidere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:2)
Hoc tamen non debet in oblivionem adducere solitudinis neglegentiaeque condicionem quas etiam quidam incolae regionum ruralium patiuntur ubi servitia essentialia non perveniunt et operarii adstant in servitutem redacti ac destituti iuribus et exspectationibus vitae dignioris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 200:2)
Hoc secum fert ut quis etiam agnoscat suos errores, peccata, vitia vel neglegentias, toto corde eum paeniteat, intrinsecus mutet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 278:2)
Caput XI Epistulae ad Hebraeos concluditur mentione de iis qui fidei causa passi sunt (cfr 11,35-38), inter quos peculiarem locum Moyses occupat qui sibi assumpsit Christi iniuriam (cfr 11,26).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 109:11)
Iniurium est;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 244)
iusiurandum dabitur te esse Indignum iniuria hac;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 129)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION