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ego servo et servabo (sic enim adsuevi)
Platonis
verecundiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 22 5:4)
itaque facio me alias res agere, ne convicium
Platonis
audiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 18 1:8)
atque ille quidem princeps ingeni et doctrinae
Plato
tum denique fore beatas res publicas putavit, si aut docti et sapientes homines eas regere coepissent aut ii qui regerent omne suum studium in doctrina et sapientia conlocassent hanc coniunctionem videlicet potestatis et sapientiae saluti censuit civitatibus esse posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 10장 1:1)
postea
Plato
quidam Sardianus, Epicureus, qui Athenis solet esse multum et qui tum Athenis fuerat cum Licinius eo venisset, cum eum fugitivum esse postea ex Aesopi litteris cognosset, hominem comprehendit et in custodiam Ephesi tradidit, sed in publicam an in pistrinum non satis ex litteris eius intellegere potuimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 4장 4:6)
similiter vos cum perturbare ut illi rem publicam sic vos philosophiam bene iam constitutam velitis, Empedoclen Anaxagoran Democritum Parmeniden Xenophanen,
Platonem
etiam et Socratem profertis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 19:1)
Quorum e numero tollendusest et
Plato
et Socrates, alter quia reliquit perfectissimam disciplinam, Peripateticos et Academicos nominibus differentes re congruentes, a quibus Stoici ipsi verbis magis quam sententiis dissenserunt, - Socrates autem de se ipse detrahens in disputatione plus tribuebat is quos volebat refellere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 20:4)
Et ab iis aiebat removendum Socratem et
Platonem
cur, an de ullis certius possum dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 100:5)
quid dicam de
Platone
, qui certe tam multis libris haec persecutus non esset nisi probavisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 100:8)
Plato
ex materia in se omnia recipiente mundum factum esse censet a deo sempiternum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 158:14)
atque hoc etiam
Platonem
in Timaeo dicere quidam arbitrantur, sed paulo obscurius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 165:8)
si est, trisne partes habeat ut
Platoni
placuit, rationis irae cupiditatis, an simplex unusque sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 166:4)
qui cum Zenonis auditor esset vides quantum ab eo dissenserit et quam non multum a
Platone
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 174:6)
hi quoque multa a
Platone
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 174:8)
Plato
autem omne iudicium veritatis veritatemque ipsam abaductam ab opinionibus et a sensibus cogitationis ipsius et mentis esse voluit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 191:3)
has rerum formas appellat ἰδέασ ille non intellegendi solum sed etiam dicendi gravissimus auctor et magister
Plato
, easque gigni negat et ait semper esse ac ratione et intellegentia contineri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 1:1)
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