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Dominus
patiens
et magnus fortitudine, nullumque impunitum derelinquet Dominus. In tempestate et turbine via eius, et nubes pulvis pedum eius.
(불가타 성경, 나훔서, 1장3)
Cumque coepisset plagis mori, ingemiscens dixit: " Domino, qui habet sanctam scientiam, manifestum est quia cum a morte possem liberari, duros secundum corpus sustineo dolores flagellatus, secundum animam vero propter ipsius timorem libenter haec
patior
".
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장30)
Post hunc ducebant sextum, et is mori incipiens ait: " Noli frustra errare; nos enim propter nosmetipsos haec
patimur
peccantes in Deum nostrum, et digna admiratione facta sunt in nobis:
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장18)
Nos enim pro peccatis nostris haec
patimur
;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 7장32)
ut Iudaei utantur cibis et legibus suis sicut et prius, et nemo eorum ullo modo molestiam
patietur
de his, quae per ignorantiam gesta sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장31)
ad haec respondit: " Ipsi, qui dicuntur Asidaei, Iudaeorum, quibus praeest Iudas Maccabaeus, bella nutriunt et seditiones movent nec
patiuntur
regnum esse quietum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장6)
nihil, inquit, pericli est, lethargum
patitur
, communem illusarum mentium morbum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IV 1:10)
Prouincialium fortunas tum priuatis rapinis tum publicis uectigalibus pessumdari non aliter quam qui
patiebantur
indolui.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:3)
Legemque
pati
sidera cogis,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, IX 4:1)
Misceri
patitur
uices.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XI 19:1)
nondum est ad unum omnes exosa fortuna nec tibi nimium ualida tempestas incubuit quando tenaces haerent ancorae quae nec praesentis solamen nec futuri spem temporis abesse
patiantur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:15)
Ita cum pessimos plerumque dignitatibus fungi dubium non sit, illud etiam liquet natura sui bona non esse quae se pessimis haerere
patiantur
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:4)
Quid quod mollissimum quidque, sicuti medulla est, interiore semper sede reconditur, extra uero quadam ligni firmitate, ultimus autem cortex aduersum caeli intemperiem quasi mali
patiens
defensor opponitur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:9)
Monstra quae
patitur
gemit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 28:1)
Nam ne illud quidem adquiescent quod aeque ualidis rationum nititur firmamentis, infeliciores eos esse qui faciant quam qui
patiantur
iniuriam.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:9)
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